趙無極可以說是當今藝術品市場的紅人。他的藝術作品時常在藝術品拍賣市場上博得頭籌。但是，在取得成功之前，趙無極也走了一段曲折的彎路。
 
      趙無極早期模仿克利的作品，雖然他從漢磚、青銅器、甲骨文、鐘鼎文中找一些中國符號來替換掉克利畫中的動物和符號。但無論是線條、色彩，還是肌理、調子都是模仿自克利，所以早期趙無極被批評家定義為“二流的克利”、“乏味的克利”。也正是因為過度模仿克利，導致了趙無極在商業上的失敗，有整整兩年，代理趙無極作品的皮埃爾畫廊沒有賣出一張趙無極的畫。

上：克利作品；下：趙無極作品

      來源于張大千的轉型靈感
 
       商業上失敗使得趙無極開始反思。彼時，張大千的潑彩山水取得了舉世矚目的成就，于是，60年代以后，趙無極就開始模仿張大千的潑彩山水畫。他在克利的背景上加上了張大千的潑彩山水，發展出山水油畫。有了東方面孔的油畫逐漸吸引了世人的眼光，并在歐美藝術市場上取得成功。

上：張大千作品；下：趙無極作品 

      東方寫意與西方抽象
 
      在藝術發展的道路上，中西方有著各自的發展軌跡和藝術特色，但當我們將它們并置在一起，就會發現在各具特色的藝術風格之外，中西方藝術發展中也存在著很多內在的契合之處。
 
      抽象思維植根于西方文化土壤，意象思維則植根于中國文化土壤。然，寫意可以涵蓋抽象，抽象里也可以有寫意。而就名詞本身而言，寫意指向精神，抽象指向形式。
 
      趙無極的油畫山水畫，包含了中國式的寫意與西方式的抽象。
 
      而中國藝術模仿西方藝術是一個歧途，光模仿別人，無法確立自我，也不會得到承認。植根中國藝術本身進行創新才是中國藝術的未來正道。
 
      正是立足于獨特的東方美學，把中國畫意境帶到油畫中，以詩意的視覺形式傳達出關于自然、山水、宇宙的哲思與意象，趙無極成為影響一個時代的藝術大師。