《瑞鶴圖》絹本，設色畫，縱51厘米，橫138.2厘米

　圖中描繪彩云繚繞之汴梁宣德門，是趙佶書畫珍品中難得的詩、書、畫具為上乘之作。畫后有作者 趙佶以瘦金書自題，所述之事與《宋史·儀衛(wèi)六》載"政和二年延福宮宴輔臣，有群鶴自西北來，盤旋于睿謨殿上，及奏大晟樂而翔鶴屢至，詔制瑞鶴旗"可相互印 證。所署"御制御畫并書，天下一人"押款與北京故宮博物院藏《祥龍石圖》及波士頓藝術博物館藏《五色鸚鵡圖》相一致，故推斷其為趙佶所作無疑。　　

　　《瑞鶴圖》 宋徽宗趙佶

　 　傳世宋徽宗趙佶的畫有兩種，一種是“御筆畫”，一種是“御題畫”。“御筆畫”出于趙佶的親筆，“御題畫”則由他人代筆作畫，徽宗書題押款，由此宋徽宗名 下之作數量雖多，其中尚有部分為代筆，而《瑞鶴圖》獨具清俊瀟灑之格調，形神兼?zhèn)洌泴W者考證屬趙佶之“御筆畫”。趙佶繪畫，注重寫實，講究畫理法度。據 載趙佶曾親自挑選宮廷畫師，設題畫鶴。眾生員少有中的者，皆因生員們雖畫鶴姿態(tài)萬千，竟無幾人細查仙鶴踏石之足先左或右，直至徽宗欽點，方才徹悟。他還曾 要求畫師筆下花卉，能夠表現不同季節(jié)、不同時間應具有的特定情態(tài)。自其登基后，陸續(xù)描寫過各種奇花珍禽，并按題材編制成冊，名為《宣和睿覽冊》，所載作品 山水、人物、花鳥具佳，僅《瑞鶴圖》就描繪了二十種鶴的不同姿態(tài)，均源于其對周遭事物的密切觀察。追溯徽宗及其祖輩，似乎多偏好黃道之事，曾數次以此異景 昭示天下以證祥瑞，如《六鶴圖》等等。

　　《瑞鶴圖》構圖和技法俱皆精到：構圖中一改常規(guī)花鳥畫傳統(tǒng)方法，將飛鶴布滿天空，一線屋檐既反襯出群鶴高翔，又賦予畫面故事情節(jié)，在中國繪畫史上是一次大膽嘗試;繪畫技法尤為精妙，圖中群鶴姿態(tài)百變，無有同者，鶴身粉畫墨寫，睛以生漆點染，整個畫面生機盎然。

　 　北宋政和二年上元之次夕(即公元1112年正月十六日)，都城汴京上空忽然云氣飄浮，低映端門， 群鶴飛鳴于宮殿上空，久久盤旋，不肯離去，兩只仙鶴竟落在宮殿左右兩個高大的鴟吻之上。引皇城宮人仰頭驚詫，行路百姓駐足觀看。空中仙禽竟似解人意，長鳴 如訴，經時不散，后迤邐向西北方向飛去。當時徽宗親睹此情此景興奮不已，認為是祥云伴著仙禽前來帝都告瑞——國運興盛之預兆，于是欣然命筆，將目睹情景繪 于絹素之上，并題詩一首以紀其實。

　　但“祥瑞之兆”卻難以挽回衰敗的國運，此后第十五年，即公元1127年，金兵攻陷都城汴梁。宋朝軍民 紛紛起來抗擊金兵，金人自知無力吞下這個腐朽然而卻十分龐大的帝國，遂盡掠九十二府庫160余年所積藏的金銀財寶、書畫珍玩等，連同徽、欽二帝及皇族、臣 僚三千余人席卷北去，《瑞鶴圖》遂散落民間，不知去向。 600年后，《瑞鶴圖》竟奇跡般現世，歸藏清內府，倍受諸帝珍愛，鈐有“乾隆御覽之寶”、“石渠寶笈”、“寶笈重編”、“乾隆鑒賞”、“嘉慶御覽之寶”、 “宣統(tǒng)御覽之寶”等璽印，并著錄于《石渠寶笈》續(xù)編之中。入清內府前，《瑞鶴圖》曾經元胡行簡、明項元汴、吳彥良等人遞藏。

　　1945年 8月17日，溥儀隨身攜帶數箱珍貴書畫及珠寶玉器欲乘機逃往日本，途經沈陽時為人民解放軍及蘇軍截獲，此批重要文物隨即被護送到東北銀行代為保管，其中就 包括《瑞鶴圖》。1950年，劫后余生的《瑞鶴圖》等一批清宮散佚書畫入藏東北博物館(即遼寧省博物館)至今。“西湖一勺水，閱盡古來人”，《瑞鶴圖》見證了中國宋、元、明、清幾代封建王朝的興盛覆亡，歷經了生死攸關世事沉浮的變幻滄桑，得以完整留傳至今，實在是歷史的珍寶，收藏的傳奇。

　 　說起《瑞鶴圖》作者，也頗有悲劇性傳奇故事可述：北宋最后一位皇帝——宋徽宗趙佶，因政治上昏庸腐朽，軟弱無能，曾出演了一幕受辱金人、喪失大宋半壁江 山的歷史悲劇，父子雙雙五國城“坐井觀天”，最后抑郁而終。然而“獨不能為君”的趙佶卻顯示出非同凡響的藝術造詣，早年即遠離紈绔，喜與文士交游，傾心于 書畫創(chuàng)作。他的草書如龍游虎躍，別具一格的“瘦金體”，更為后世爭相研習之典范。他在書畫方面的才能，給中國燦爛的藝術史增添了濃重的一筆。在位27年 間，由于他的倡導，始有宣和畫院之盛況，對發(fā)展中國傳統(tǒng)書畫藝術貢獻頗大。 傳世宋徽宗趙佶的畫有兩種，一種是“御筆畫”，一種是“御題畫”。“御筆畫”出于趙佶的親筆，“御題畫”則由他人代筆作畫，徽宗書題押款，由此宋徽宗名下 之作數量雖多，其中尚有部分為代筆，而《瑞鶴圖》獨具清俊瀟灑之格調，形神兼?zhèn)洌泴W者考證屬趙佶之“御筆畫”。

　　趙佶繪畫，注重寫實， 講究畫理法度。據載趙佶曾親自挑選宮廷畫師，設題畫鶴。眾生員少有中的者，皆因生員們雖畫鶴姿態(tài)萬千，竟無幾人細查仙鶴踏石之足先左或右，直至徽宗欽點， 方才徹悟。他還曾要求畫師筆下花卉，能夠表現不同季節(jié)、不同時間應具有的特定情態(tài)。自其登基后，陸續(xù)描寫過各種奇花珍禽，并按題材編制成冊，名為《宣和睿 覽冊》，所載作品山水、人物、花鳥具佳，僅《瑞鶴圖》就描繪了二十種鶴的不同姿態(tài)，均源于其對周遭事物的密切觀察。追溯徽宗及其祖輩，似乎多偏好黃道之 事，曾數次以此異景昭示天下以證祥瑞，如《六鶴圖》等等。 《瑞鶴圖》現藏遼寧省博物館，是趙佶書畫珍品中難得的詩、書、畫具為上乘之作。遼寧省博物館所藏《瑞鶴圖》絹本，設色，縱51.8厘米，橫138.5厘 米。無論構圖或技法都有其精到之處。圖繪彩云繚繞之汴梁宣德門，上空飛鶴盤旋，鴟尾之上，有兩鶴駐立，互相呼應。畫面僅見宮門脊梁部分，突出群鶴翔集，莊 嚴肅穆中透出神秘吉祥之氣氛。此幅一改常規(guī)花鳥畫構圖的傳統(tǒng)方法，將飛鶴布滿天空，一線屋檐既反襯出群鶴高翔，又賦予畫面故事情節(jié)，此在中國繪畫史上是一 次大膽嘗試。繪畫技法尤為精妙，圖中群鶴如云似霧，姿態(tài)百變，無有同者。更為精彩之處，天空石青滿染，薄暈霞光，色澤鮮明，鶴身粉畫墨寫，睛以生漆點染， 頓使整個畫面生機盎然。 卷后為徽宗瘦金書題記及詩，款“御制御畫并書”，簽押“天下一人”，觀其書風，健筆開張，挺勁爽利，側峰如蘭竹，媚麗之氣溢出字里行間。“瘦金體”的出現 豐富了我國書法藝術的個性化風格，對后世亦頗有影響。