《秋林放犢圖》，宋代，李唐(傳)，絹本設色，立軸，縱96.3厘米，橫53.2厘米，北京故宮博物院藏

　 　李唐(1066-1150)，南宋畫家。字晞古，河陽三城(今河南孟縣)人。初以賣畫為生， 宋徽宗趙佶時入畫院。南渡后以成忠郎銜任畫院待詔。擅長山水、人物。變荊浩、范寬之法，蒼勁古樸，氣勢雄壯，開南宋水墨蒼勁、渾厚一派先河。晚年去繁就 簡，用筆峭勁，創"大斧劈"皴，所畫石質堅硬，立體感強，畫水尤得勢，有盤渦動蕩之趣。兼工人物，初師李公麟，后衣褶變為方折勁硬，自成風格。并以畫牛著 稱。與劉松年、馬遠、夏圭并稱"南宋四大家"。存世作品有《萬壑松風圖》《清溪漁隱圖》《煙寺松風》《采薇圖》等。

　　李唐原供奉宋徽宗的 畫院，精于山水畫和人物畫，1127年金兵攻陷汴京，李唐顛沛流離，逃往臨安(今杭州)，以賣畫度日。南宋恢復畫院後，李唐經人舉薦，進入畫院，授成忠郎 職務。他畫的山水畫對南宋畫院有極大的影響，是南宋山水新畫風的標志。兼工人物，初似李公麟，后衣褶變為方折勁硬，并以畫牛著稱。李唐的畫風為劉松年、馬 遠、夏圭、蕭照等師法，在南宋一代傳流很廣，對后世影響很大。存世作品有<萬壑松風>、《清溪漁隱》、《長夏江寺》、《采薇》等圖?！恫赊?圖》，絹本，淡設色，縱27.2厘米，橫90.5厘米。現藏北京故宮博物院。畫商末伯夷、叔齊不食周粟，避于首陽山采薇(俗名野豌豆)，最后餓死的故事。 借以頌揚民族氣節，間接地表達了他反對民族投降屈服的立場，有的題跋也指出此畫是“為南渡降臣發”。畫面采用截取式構圖，圖繪半山之腰，蒼藤、古松之陰， 伯夷與叔齊采摘薇蕨，其間正在休息對話的情景。兩位主人公畫得筆墨勁秀，衣紋簡勁爽利，神態生動，殷殷凄凄，若聲出絹素。樹石筆墨粗簡，墨色濕潤，已開馬 遠、夏圭法門。畫中石壁上有“河陽李唐畫伯夷、叔齊”題款兩行。畫后有元人宋杞、明人翁允文、項元汴，清人永瑆、翁方綱、阮元、吳榮光等題記。

《秋林放犢圖》局部圖，宋代，李唐(傳)，絹本設色，立軸，縱96.3厘米，橫53.2厘米，北京故宮博物院藏
 

　 　《秋林放犢圖》在構圖上仍帶有北宋遺風，即使已經有所簡化。而圖中內容，更容易令人聯想起北宋范寬的《溪山行旅圖》，只不過《秋林放犢圖》的作者將視線 從層巒危巖間收回至樹林下、小溪旁;而占去畫幅絕大面積的樹林那夾葉式的描繪手法亦跟《溪山行旅圖》如出一轍。但在構思立意上，此圖卻有自己的面貌，作者 以詩意的手法表現出了“秋林放犢”的主題。
        《秋林放犢圖》描繪了溪岸平坡間大樹數株，紅葉繁密，布滿畫面。地上的落葉 稀疏，點出秋意。一牛犢于樹下仰首長鳴，溪旁一牧童，彎著腰，用雙手捧水玩耍。整個畫面生活氣息十分濃郁，使觀者有身臨其境的感覺。此圖景物刻畫入微，樹 干、樹葉均用雙鉤填色法，用筆粗壯勁健，樹葉繁而不亂，密而不窒;遠樹用淡墨點畫，疏疏落落、層次分明。畫中主體牧童與牛犢更是以精致的筆調描繪得神情兼 備。