《歌樂圖卷》，北宋，佚名，絹本工筆重彩設色，手卷，縱25.5厘米，橫158.7厘米，上海博物館藏

　　《歌樂圖卷》的主題標以“歌樂”，較為籠統。從戲曲史考之，應是從唐代優戲發展而來的宋代雜劇，至南宋與金對峙時期，宋雜劇逐漸演化出北曲雜劇和南曲戲文兩大地方性戲曲類型，都是兼有歌舞和表演并帶有一定情節的戲曲形式。南曲戲文演唱不用管弦樂器伴奏，采用徒歌的方式，只以拍板節拍，用鑼鼓扶襯;北曲雜劇則用鑼鼓、笛伴奏，并加入弦索樂器如琵琶等。此圖上的樂器，除鑼鼓、拍板外，并有排簫、笛和琵琶，聯系人物服飾特點，應是北曲雜劇的表現形式。故而其時代應定為金代，其主題為“北曲雜劇”。

         在技法上，《歌樂圖》設色細膩鮮艷，用筆精細而能夠隨物應形，通過不同的筆法表現不同物象的特定質感，如衣紋流暢、竹葉勁挺、樹石沉雄，寫實且富于意趣。畫面構圖疏朗簡潔，節奏感強，整體上呈現出相當高的藝術水平。而以歌樂女伎為表現題材的作品在南宋人物畫中極為少見，具有相當高的歷史、藝術價值。

      《歌樂圖卷》畫面右側為一棵棕櫚樹，樹干以淡墨暈染，樹葉雙鉤，并填以石綠色，上層的樹葉以樹身為軸呈對稱狀;地面上點綴了幾叢花草，草葉以沒骨寫意法畫出，地面上白色的小花以渾點點出;地面局部暈染石青，并勾勒有平行的水平線表現地面質理。畫面左側的配景，靠右邊為太湖石和竹叢的組合，地面點綴花草，花草的描繪方式與右側配景中的花草一致。太湖石的輪廓線比較粗獷、寫意，石面以石青暈染，局部施以皴擦表現質理。太湖石后的竹子，竹竿和竹葉雙鉤，中間幾株竹竿以石青暈染。太湖石和后面的竹叢也呈中軸對稱狀。左邊有一段欄桿，欄桿后繪有一棵盛開著白色花朵的樹，似為梨樹，樹干雙鉤，樹身暈染，樹葉為瓜子形點葉，白色的花瓣以橢圓形的點進行表現，畫面美感十足。

      《歌樂圖卷》中所繪九女子，皆披褙子外衣，此服飾出現于北宋年間，流行于南宋時代。在河南禹縣白沙一號北宋墓壁畫《伎樂圖》，和傳世的南宋《瑤臺步月圖》頁中都可見到。此外，女子梳高髻并簪有三朵花狀飾物的發式與南宋《瑤臺步月圖》頁和《荷亭兒戲圖》頁中的女子發式相近。圖中另二個女孩裝扮官員樣，所戴直腳幞頭也是宋時官帽樣式。另一位手抱琵琶的男藝人，穿圓領窄袖袍衫，戴曲腳幞頭，與河北宣化遼墓壁畫《散樂圖》中的吹樂藝人相同。從此圖人物的服飾和幞頭考察，有宋制和遼制混合的形跡。

     《歌樂圖卷》的主題標以“歌樂”，較為籠統。從戲曲史考之，應是從唐代優戲發展而來的宋代雜劇，至南宋與金對峙時期，宋雜劇逐漸演化出北曲雜劇和南曲戲文兩大地方性戲曲類型，都是兼有歌舞和表演并帶有一定情節的戲曲形式。南曲戲文演唱不用管弦樂器伴奏，采用徒歌的方式，只以拍板節拍，用鑼鼓扶襯;北曲雜劇則用鑼鼓、笛伴奏，并加入弦索樂器如琵琶等。此圖上的樂器，除鑼鼓、拍板外，并有排簫、笛和琵琶，聯系人物服飾特點，應是北曲雜劇的表現形式。故而其時代應定為金代，其主題為“北曲雜劇”。