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傅山 晉公千古
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清 傅山 晉公千古一快四條屏
傅山(1607-1684),字青竹,后改青主,別號(hào)頗多,諸如公它、公之它、朱衣道人、石道人、嗇廬、僑黃、僑松等等,不一而足。陽曲人。六歲,啖黃精,不谷食,強(qiáng)之,乃飯。讀書過目成誦。傅山少時(shí),受到嚴(yán)格的家庭教育,博聞強(qiáng)記,讀書數(shù)遍,即能背誦。15歲補(bǔ)博士弟子員,2O歲試高等廩餼。后就讀于三立書院,受到山西提學(xué)袁繼咸的指導(dǎo)和教誨,是袁氏頗為青睞的弟子之一。
清順治十一年,以河南獄牽連被逮,抗詞不屈,絕粒九日,幾死。門人中有以奇計(jì)救之,得免。然山深自咤恨,謂不若速死為安,而其仰視天、俯視地者,未嘗一日止。比天下大定,始出與人接。
康熙十七年,詔舉鴻博,給事中李宗孔薦,固辭。有司強(qiáng)迫,至令役夫舁其床以行。至京師二十里,誓死不入。大學(xué)士馮溥首過之,公卿畢至,山臥床不具迎送禮。魏象樞以老病上聞,詔免試,加內(nèi)閣中書以寵之。馮溥強(qiáng)其入謝,使人舁以入,望見大清門,淚涔涔下,仆於地。魏象樞進(jìn)曰:“止,止,是即謝矣!”
傅山詩文初學(xué)韓昌黎,崛強(qiáng)自喜,后信筆抒寫,俳調(diào)俗語,皆入筆端,不原以此名家矣。著有《霜紅龕集》十二卷。
在詩、文、書、畫諸方面,傅山皆善學(xué)妙用,造詣?lì)H深。其知識(shí)領(lǐng)域之廣、成就之大,在清初諸儒中,無出其右者。傅山的書法被時(shí)人尊為“清初第一寫家”。他書出顏真卿,并總結(jié)出“寧拙毋巧,寧丑毋媚,寧支離毋輕滑,于直率毋安排”的經(jīng)驗(yàn)。
他的畫也達(dá)到了很高的藝術(shù)境界,所畫山水、梅、蘭、竹等,均精妙,被列人逸品之列。《畫征錄》就說:“傅青主畫山水,皴擦不多,丘壑磊珂,以骨勝,墨竹也有氣。”他的字畫均滲透自己品格孤高和崇高的氣節(jié),流溢著愛國主義的氣息,在中國古典書畫藝術(shù)中,博得后人的高度贊賞。
傅山是一個(gè)忠厚老實(shí)的學(xué)問人,淡于名利,勤于讀書。他的書法初學(xué)趙孟頫、董其昌,幾乎可以亂真。他的《上蘭五龍洞場(chǎng)圃記》為崇禎十四年(傅山書法公元1641)作,與宋人風(fēng)范毫無二致。宋代文人喜歡用生辟的字眼和典故,傅山也是如此。他學(xué)富五車,積學(xué)深厚,又頗具個(gè)性,加之書法界有了張瑞圖、黃道周、王鐸和倪元璐等諸名家的影響,傅山的書法更是具有一種奇特的怪味。當(dāng)然最主要的還是他的人生觀和審美觀起了決定性的作用。他對(duì)顏真卿的人品書品推崇倍至,簡(jiǎn)直是五體投地。他寫大字喜用顏體,如《集古梅花詩》,就是寫小楷也用顏體,如《逍遙游》。鄧散木《臨池偶得》中說:“傅山的小楷最精,極為古拙,然不多作,一般多以草書應(yīng)人求索,但他的草書也沒有一點(diǎn)塵俗氣,外表飄逸內(nèi)涵倔強(qiáng),正象他的為人”。他的顏體寫得非常好,流傳至今的顏體大字楹聯(lián)和榜書多件,皆端莊遒勁,剛健有力。
其書法雄厚豪放,富有浪漫色彩。其以[二王]為宗,取法顏真卿,上追魏晉及宋元諸家,特別是米芾的疏狂顛逸之書風(fēng)對(duì)他影響頗深。傅山楷隸行草諸體兼擅,但藝術(shù)成就最高的當(dāng)屬他的草書。從其行草書法作品中可以看出,其筆勢(shì)雄渾,如排山倒海,一發(fā)不可收;其線條婉轉(zhuǎn)飄逸,如枯藤繞樹,纏綿起伏;其點(diǎn)畫頓挫抑揚(yáng),如亂石鋪街,險(xiǎn)峻跌宕,因而顯得大氣磅礴,生機(jī)盎然。 近年來,隨著書法熱的持續(xù)升溫,傅山的書法也越來越受到人們的關(guān)注,特別是他的行草書,更是受到許多書法家和書法愛好者的喜愛。這里精選的是《晉公千古一快四條屏》,重按輕提,筆走龍蛇,字距極近,墨韻淋漓。該作是最能代表傅山書法成就的行草書經(jīng)典之作。
