傅山(1607－1684），字青竹，后改青主，別號(hào)頗多，諸如公它、公之它、朱衣道人、石道人、嗇廬、僑黃、僑松等等，不一而足。陽曲人。六歲，啖黃精，不谷食，強(qiáng)之，乃飯。讀書過目成誦。傅山少時(shí)，受到嚴(yán)格的家庭教育，博聞強(qiáng)記，讀書數(shù)遍，即能背誦。15歲補(bǔ)博士弟子員，2O歲試高等廩餼。后就讀于三立書院，受到山西提學(xué)袁繼咸的指導(dǎo)和教誨，是袁氏頗為青睞的弟子之一。
清順治十一年，以河南獄牽連被逮，抗詞不屈，絕粒九日，幾死。門人中有以奇計(jì)救之，得免。然山深自咤恨，謂不若速死為安，而其仰視天、俯視地者，未嘗一日止。比天下大定，始出與人接。
　　康熙十七年，詔舉鴻博，給事中李宗孔薦，固辭。有司強(qiáng)迫，至令役夫舁其床以行。至京師二十里，誓死不入。大學(xué)士馮溥首過之，公卿畢至，山臥床不具迎送禮。魏象樞以老病上聞，詔免試，加內(nèi)閣中書以寵之。馮溥強(qiáng)其入謝，使人舁以入，望見大清門，淚涔涔下，仆於地。魏象樞進(jìn)曰：“止，止，是即謝矣！”
　　傅山詩文初學(xué)韓昌黎，崛強(qiáng)自喜，后信筆抒寫，俳調(diào)俗語，皆入筆端，不原以此名家矣。著有《霜紅龕集》十二卷。
　　在詩、文、書、畫諸方面，傅山皆善學(xué)妙用，造詣?lì)H深。其知識(shí)領(lǐng)域之廣、成就之大，在清初諸儒中，無出其右者。傅山的書法被時(shí)人尊為“清初第一寫家”。他書出顏真卿，并總結(jié)出“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，于直率毋安排”的經(jīng)驗(yàn)。
　　他的畫也達(dá)到了很高的藝術(shù)境界，所畫山水、梅、蘭、竹等，均精妙，被列人逸品之列。《畫征錄》就說：“傅青主畫山水，皴擦不多，丘壑磊珂，以骨勝，墨竹也有氣。”他的字畫均滲透自己品格孤高和崇高的氣節(jié)，流溢著愛國主義的氣息，在中國古典書畫藝術(shù)中，博得后人的高度贊賞。
　　傅山是一個(gè)忠厚老實(shí)的學(xué)問人，淡于名利，勤于讀書。他的書法初學(xué)趙孟頫、董其昌，幾乎可以亂真。他的《上蘭五龍洞場(chǎng)圃記》為崇禎十四年（傅山書法公元1641）作，與宋人風(fēng)范毫無二致。宋代文人喜歡用生辟的字眼和典故，傅山也是如此。他學(xué)富五車，積學(xué)深厚，又頗具個(gè)性，加之書法界有了張瑞圖、黃道周、王鐸和倪元璐等諸名家的影響，傅山的書法更是具有一種奇特的怪味。當(dāng)然最主要的還是他的人生觀和審美觀起了決定性的作用。他對(duì)顏真卿的人品書品推崇倍至，簡(jiǎn)直是五體投地。他寫大字喜用顏體，如《集古梅花詩》，就是寫小楷也用顏體，如《逍遙游》。鄧散木《臨池偶得》中說：“傅山的小楷最精，極為古拙，然不多作，一般多以草書應(yīng)人求索，但他的草書也沒有一點(diǎn)塵俗氣，外表飄逸內(nèi)涵倔強(qiáng)，正象他的為人”。他的顏體寫得非常好，流傳至今的顏體大字楹聯(lián)和榜書多件，皆端莊遒勁，剛健有力。
　　其書法雄厚豪放，富有浪漫色彩。其以[二王]為宗，取法顏真卿，上追魏晉及宋元諸家，特別是米芾的疏狂顛逸之書風(fēng)對(duì)他影響頗深。傅山楷隸行草諸體兼擅，但藝術(shù)成就最高的當(dāng)屬他的草書。從其行草書法作品中可以看出，其筆勢(shì)雄渾，如排山倒海，一發(fā)不可收;其線條婉轉(zhuǎn)飄逸，如枯藤繞樹，纏綿起伏;其點(diǎn)畫頓挫抑揚(yáng)，如亂石鋪街，險(xiǎn)峻跌宕，因而顯得大氣磅礴，生機(jī)盎然。 近年來，隨著書法熱的持續(xù)升溫，傅山的書法也越來越受到人們的關(guān)注，特別是他的行草書，更是受到許多書法家和書法愛好者的喜愛。這里精選的是《晉公千古一快四條屏》，重按輕提，筆走龍蛇，字距極近，墨韻淋漓。該作是最能代表傅山書法成就的行草書經(jīng)典之作。