張即之《書王禹偁待漏院記卷》皮紙楷書 41.5×2665.5cm 上海博物館藏

　　張即之善寫大書 ，《待漏院記》即其大字書法的代表。此卷每行三字，字字大如碗口。字體取顏字之寬博方整，行筆粗壯雄健，筆道時粗時細，時呈波折，流暢跌宕。在帖學盛行的南宋，張即之堅持傳承顏體，表現(xiàn)出其獨特的個性。

　　附錄王禹偁《待漏院記》

　　天道不言，而品物亨、歲功成者，何謂也?四時之吏，五行之佐，宣其氣矣。圣人不言，而百姓親、萬邦寧者，何謂也?三公論道，六卿分職，張其教矣。是知君逸于上，臣勞于下，法乎天也。古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可數(shù)也。是不獨有其德，亦皆務于勤耳。況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎!

　　朝廷自國初因舊制，設宰相待漏院于丹鳳門之右，示勤政也。乃若北闕向曙，東方未明，相君啟行，煌煌火城。相君至止，噦噦鸞聲。金門未辟，玉漏猶滴。撤蓋下車，于焉以息。待漏之際，相君其有思乎!

　　其或兆民未安，思所泰之;四夷未附，思所來之;兵革未息，何以弭之; 田疇多蕪，何以辟之;賢人在野，我將進之;佞人立朝，我將斥之;六氣不和，災眚(shěng)薦至，愿避位以禳之;五刑未措，欺詐日生，請修德以厘之。憂心忡忡，待旦而入。九門既啟，四聰甚邇。相君言焉，時君納焉。皇風于是乎清夷，蒼生以之而富庶。若然，則總百官，食萬錢，非幸也，宜也。

　　其或私仇未復，思所逐之;舊恩未報，思所榮之;子女玉帛，何以致之;車馬玩器，何以取之;奸人附勢，我將陟之;直士抗言，我將黜之;三時告災，上有憂色，構(gòu)巧詞以悅之;群吏弄法，君聞怨言，進諂容以媚之。私心慆慆，假寐而坐。九門既開，重瞳屢回，相君言焉，時君惑焉。政柄于是乎隳哉，帝位以之而危矣。若然，則死下獄，投遠方，非不幸也，亦宜也。

　　是知一國之政，萬人之命，懸于宰相，可不慎歟?復有無毀無譽，旅進旅退，竊位而茍祿，備員而全身者，亦無所取焉。

　　棘寺小吏王禹偁為文，請志院壁，用規(guī)于執(zhí)政者。