《中秋帖》,傳為晉王獻之書(又傳宋朝書畫家米芾所臨摹)，紙本，手卷，縱27cm，橫11.9cm。《中秋帖》是著名的古代書法作品，曾被清高宗弘歷(乾隆皇帝)譽為"三希"之一，意即希世珍寶。行書3行，共22字，無署款。《中秋帖》傳為王獻之所書，與王羲之的《快雪時晴帖》，王珣的《伯遠帖》合稱“三希”，現藏故宮博物院。
　　宋內府《宣和書譜》、明張丑《清河書畫舫》、《清河見聞表》、《清河秘篋表》、汪砢玉《珊瑚網書跋》，清顧復《平生壯觀》、卞永譽《式古堂書畫匯考》、吳升《大觀錄》、內府《石渠寶笈·初篇》等書著錄。
　　唐張懷瓘《書斷》中說：“字之體勢，一筆而成，偶有不連，而筋脈不斷，及其連者，氣脈通其隔行”。《中秋帖》書法縱逸豪放，應是王獻之創造的新體。清吳升《大觀錄》云：“此跡書法古厚，墨采氣韻鮮潤，但大似肥婢，雖非鉤填，恐是宋人臨仿。”據當代書畫鑒定家研究，大多認為是宋米芾所臨，故同樣寶貴。《中秋帖》是《寶晉齋法帖》中《十二月割至帖》的不完全臨本，原帖在“中秋”之前還有“十二月割至不”六字。
　　此帖內容其實是一封很普通的書信。古人認為其“字奪文章之美”。字美的本身給人們帶來了強大的視覺沖擊力。《中秋帖》原有五行三十二字，現在只留下了：“中秋不復，不得相，還，為即甚，省如何?然勝人何慶等大軍。”這短短的三行。
      米芾在《書史》中稱贊此帖：“運筆如火著畫灰，連屬無端末，如不經意，所謂一筆書。天下子敬第一帖也”這個作品一筆而下，幾乎字字相連或相扣，猶如江河之下一瀉千里，給人以瀟灑飄逸、豪健奔放的快感。情馳神縱，超逸優游，暢快淋漓的筆法令人嘆為觀止。

　　《中秋帖》,又名《十二月帖》，草書，傳為東晉王獻之的傳世真跡，原為五行三十二字，后被割去二行，現僅存三行二十二字，清乾隆時被收入內府，與《快雪時晴帖》、《伯遠帖》號為“三稀”，乾隆遂以“三希堂”為御書房名。

　　該帖刻入《三希堂法帖》中，后由清宮流入香港，1951年在周恩來總理親自關懷下，有關部門以重金收回，現藏故宮博物院。此帖運筆如火箸畫灰，字勢連綿不斷，備極法度，譽稱“一筆書”，仍是學習“二王”、米芾的珍貴資料。