王羲之（303－361），山東臨沂人，后徙居浙江會稽。字逸少，世稱王右軍，有“書圣”之譽。他出身仕宦名門，西晉末隨伯父南渡，作過右將軍、會稽內史，東晉永和年間（345－356）去職，與東土名士盡山水之游。他熱衷詩歌、音樂與書法。性好鵝，曾以書作換鵝。相傳有紹興蕺山老姥持竹扇賣二十錢，羲之書其扇各五字，增值為百錢，人們競相購買。 　　王羲之書法初學衛夫人，后來改變初學，博采眾長，草書師張芝（約卒於192），楷書學鐘繇（151－230），又遍習蔡邕（133－192）、梁鵠（活動於二世紀后半）、張昶（卒於206）等書，精研體勢，增損古法，一變漢、魏質樸書風，創出妍美流變之體，所以唐人稱贊他：“兼撮眾法，備成一家，為萬世宗師。 ”
　　《快雪時晴帖》，紙本，墨跡。縱23厘米，橫14.8厘米，4行，28字。《快雪時晴帖》是一封書札，其內容是作者寫他在大雪初晴時的愉快心情及對親朋的問候。現藏于臺北故宮博物院。
　　書法以圓筆藏鋒為主，起筆與收筆，鉤挑波撇都不露鋒鋩，由橫轉豎也多為圓轉的筆法，結體勻整安穩，顯現氣定神閑，不疾不徐的情態，明代鑒藏家詹景鳳以 “圓勁古雅，意致優閑逸裕，味之深不可測”形容它的特色，并且認為趙孟頫受到這件書跡的影響。不過王羲之內斂沉潛，趙孟頫微有鋒鋩外露，比較對幅趙孟頫的題跋，可以得到這樣的印象。
    王羲之書法的特點在於優美的“體勢”，“體”是指結字的形狀和姿態，“勢”是指筆畫產生的律動感，以“快”字為例，左右相向的兩部份，有著呼應的關系，“ 夬”的右肩略微高聳，末筆右頓，調和了傾斜的姿勢。“雪”字也有類似的情形，上部向左傾斜，末一橫畫收筆有向右下的筆勢，所以也調整了整個字的重心。第一行感覺上下的“行氣”一貫，為什麼有這樣的感覺呢？如果只看每個字橫向的筆畫，可以發現傾斜的角度大致相同，而同一行字的重心也都在同一中線上，第二行則有些變化，“果為”有連筆，其他的字間距較疏，重心也有偏右偏左的變化。這些變化顯得很自然，也使得這短短的三行具有豐富的美感。根據此帖附頁的諸多題跋款識、收藏印章以及有關書籍錄載,《快雪時晴帖》曾經宋宣和內府，宋時入米芾“寶晉齋”，元代又入御府，上有趙孟頫題跋。明時為朱成國、王稚登，清馮銓、馮源濟父子所有，于清康熙十六年（公元1677年）八月十八日 壬戌，馮源濟進獻康熙皇帝，入內府。1949年，國民黨軍隊在內戰中敗北，退踞臺灣時除帶走了大量黃金以外，還有2972箱南遷文物中的精品。這部分卻是故宮博物院文物中的精品，如精美絕倫的工藝品，翠玉白菜、玉香爐、玉荷葉形筆洗等，其中包括王羲之的《快雪時晴帖》。 如今“三希”《伯遠帖》、《中秋帖》現存北京故宮博物院，唯獨“一希”《快雪時晴帖》珍藏于臺北故宮博物院。“三希”尚未聚首，國人深引為憾。

　　不少人認為《快雪時晴帖》僅次于他所書的“天下第一行書”《蘭亭序》的又一件行書代表作。 趙孟頫、劉賡、護都沓兒、劉承禧、王稚登、文震亨、吳廷、梁詩正等人的跋語中都表示驚羨和贊嘆。乾隆一生酷愛書法，刻意搜求歷代書法名品，綜百氏而集其成，追二王而得其粹。他對《快雪時晴帖》極為珍愛，他在帖前寫了“天下無雙，古今鮮對”八個小字，“神乎其技”四個大字。又說：“龍跳天門，虎臥鳳閣”。全書二十八字，字字珠璣，譽為“二十八驪珠”，他把此帖和王珣《伯遠帖》、王獻之《中秋帖》的晉人三帖，并藏于養心殿西暖閣內，乾隆御書匾額“三希堂”，視為稀世瑰寶。王羲之的《快雪時晴帖》被乾隆皇帝視為“三希”之首.乾隆十二年又精選內府所藏魏晉唐宋元明書家134家真跡，包括三希在內，摹勒上石，命名《三希堂法帖》。在西苑的北海建“閱古樓”，把上述刻石嵌在樓內墻上，拓本流傳以示臨池之模范。三希原件仍藏在養心殿三希堂。