書法中的“天下第一”美人，其實指的是一本拓帖——《董美人墓志》，原碑名為《美人董氏墓志銘》，此碑在清代時被“小刀會”毀掉，現存的全是拓帖。在書法圈里大家都簡稱此拓帖為《董美人》

　　《董美人墓志》。隋開皇十七年(公元597年)刻，蜀王楊秀撰文，無書者姓名。21行，行23字。原石于清嘉慶、道光年間在陜西西安出土。為上海陸君慶官陜西興平時所得，旋歸上海徐渭仁。咸豐三年(公元1853年)，上海小刀會農民起義戰爭期間，原石毀佚。徐氏拓本流傳甚少，出土初拓本尤為難得。

　　《董美人墓志》撰文者為蜀王楊秀，隋文帝第三子，董美人為其愛妃，病逝時年方十九，楊秀撰文以表哀悼。

　　隋人書法，承北魏書體，下開唐朝新風，是南北朝到唐之間的津梁，《董美人墓志》堪稱隋志小楷中第一，屬歷代墓志的上品，開唐代鍾紹京一路小楷之先河。其書法布局平正疏朗、整齊縝密，結字恭正嚴謹、骨秀肌豐，筆法精勁含蓄，淳雅婉麗。從字體面目看，楷法純一，隸意脫盡，已與晉人小楷、北朝墓志迥別，但是部分地可以看到外方里圓、華美堅挺的筆致，給人以清朗爽勁，古意未漓的感覺。清羅振玉對其評價很高：“楷法至隋唐乃大備，近世流傳隋刻至《董美人》、《尉氏女》、《張貴男》三志石，尤稱絕詣。”學習此志者，可祛塵俗氣也。

　　這方追思董美人生平事跡的隨葬刻石，于咸豐三年(公元1853年)毀于兵燹。拓本流傳稀少。

　　隋人書法，上承北魏書體，下開唐朝新風，是南北朝到唐之間的津梁。《美人董氏墓志》恰好反映了這一點，屬隋代墓志中的上品佳作，堪稱隋志小楷第一，開唐代鍾紹京一路小楷之先河。

　　其書法布局平正舒朗、整齊縝密，結字恭正嚴謹，筆法精勁含蓄，清雅婉麗。

　　從字體面目看，楷法純一，隸意脫盡，已與晉人小楷、北朝墓志迥別，但是可以看到部分的外方里圓、華美堅挺的筆致，給人以清朗爽勁，古意未盡的感覺。

　　清羅振玉對其評價很高：“楷法至隋唐乃大備，近世流傳隋刻至《董美人》、《尉氏女》、《張貴男》三志石，尤稱絕詣。” 趙萬里亦評其書法云：“字跡穩秀端麗，與《公元》、《姬氏》二志同為傳世關中隨志翹楚。”

　　唐初的一些著名書法家(如歐陽詢、虞世南等人)多取法于隋代墓志書體。清代中葉以來，更為廣大書法愛好者垂愛，視為學習楷書書法范本之一。