林則徐從政40年，歷官13省，是著名的封建政治家，地主階級(jí)改革派的代表人物。雖然作為封建官吏，存在“忠君”思想，鎮(zhèn)壓過(guò)少數(shù)民族起義，但在中華民族面臨淪入半殖民地的緊要關(guān)頭，他挺身而出，“置禍福榮辱于度外”，堅(jiān)決實(shí)行禁煙，抵抗外國(guó)武裝侵略，捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土。還主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，發(fā)展民族工商業(yè)。這是他一生活動(dòng)和思想的主流。林則徐不愧是中國(guó)近代第一位民族英雄。林則徐生于乾隆五十年，歷經(jīng)嘉慶、道光兩代，咸豐登基后不久病故。 他從政為官四十年，先后擔(dān)任多職，但他的正直清廉，為他的人民所敬仰，并贏(yíng)得“林青天”的美譽(yù)。 林則徐一生在14個(gè)省擔(dān)任過(guò)多種官職，他的非凡之處，是時(shí)時(shí)處處都表現(xiàn)出一絲不茍的責(zé)任感。有了責(zé)無(wú)旁貸的獻(xiàn)身精神，辦法總比困難多。當(dāng)時(shí)有人評(píng)價(jià)林則徐 “ 無(wú)一事不認(rèn)真 ， 無(wú)一事無(wú)良法 ”。雖然林則徐的實(shí)干精神挽救不了清王朝硯滅的命運(yùn)，但林則徐殫精竭慮地干成的每一件實(shí)事不管是在局部上還在具體問(wèn)題上，都給國(guó)家，給老百姓帶來(lái)的好處則是不可否認(rèn)的。林則徐每任一職 ， 每做一事，從來(lái)沒(méi)有敷衍馬虎過(guò)。 實(shí)干加智惠，貫穿于林則徐為官?gòu)恼娜^(guò) 程，或者說(shuō)林則徐的一生就是實(shí)干加智慧的一生。同許多偉大歷史人物一樣，林則徐是人，不是神，因而不可避免地帶有階級(jí)和歷史的局限性。林則徐生活在中國(guó)封建社會(huì)行將解體、外國(guó)資本主義人侵、國(guó)家獨(dú)立受到嚴(yán)重威脅的時(shí)代。他和愛(ài)國(guó)開(kāi)明的封建士大夫魏源、龔自珍等人一起，矢志探索挽救腐朽的清王朝，臻國(guó)家于富強(qiáng)和外御強(qiáng)敵、捍衛(wèi)國(guó)家獨(dú)立、民族生存之道。他把反對(duì)外來(lái)侵略和維護(hù)清朝統(tǒng)治當(dāng)作解除“ 內(nèi)憂(yōu)外患” 的兩大重任。他以年高病弱之身，毅然應(yīng)詔前往桂林鎮(zhèn)壓天地會(huì)起義，足以說(shuō)明他的封建正統(tǒng)思想是根深蒂固的。林則徐的局限性恐怕主要在此。
　  林則徐的書(shū)法精致，博采宋代蘇、黃、米、蔡四大書(shū)法家的精華，自成一體，風(fēng)采奪目。盡管他不是專(zhuān)業(yè)的書(shū)法家，但林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng)幾乎家喻戶(hù)曉，作為歷史名人的字畫(huà)也有其一定的歷史價(jià)值，其作品曾多次出現(xiàn)在書(shū)畫(huà)市場(chǎng)上為方家所收藏。
       林則徐生平愛(ài)好詩(shī)詞、書(shū)法，著有《云左山房文鈔》、《云左山房詩(shī)鈔》、《使滇吟草》和《林文忠公政書(shū)》《荷戈紀(jì)程》等著作。所遺奏稿、日記、公牘、書(shū)札、詩(shī)文等，建國(guó)后輯為《林則徐集》。[3]林則徐著作包括奏折、公牘、文鈔、詩(shī)詞、信札、日記以及他主持翻譯的《四洲志》等譯作。這些著譯散藏各地，長(zhǎng)期沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)整理。《林則徐全集》分奏折、文錄、詩(shī)詞、信札、日記、譯編六卷，共十冊(cè)。折疊書(shū)法作品林則徐書(shū)法的主要成就是行草，而又以《集王圣教序》為基本路數(shù)，屬于傳統(tǒng)派系，通篇秀勁乃其可貴之處。同時(shí)，從林氏楷書(shū)作品亦足可見(jiàn)其臨池之功力。林氏在1827年(道光七年)《跋沈毅齋墨跡》中說(shuō)：“初學(xué)臨摹輒舍唐人矩范而躐等于鐘張羲獻(xiàn)，是猶未能立而使之疾行，僵臥必矣”。可見(jiàn)，林氏有自己的學(xué)書(shū)心得，從唐人入手是他的主張。實(shí)際上，林氏并沒(méi)有忽視“取法乎上”的傳統(tǒng)共識(shí)，其楷書(shū)，不拘泥于某家框架，也并不純?nèi)皇翘迫说囊?guī)矩，還在點(diǎn)劃使轉(zhuǎn)之間偶爾透露出晉人的風(fēng)度，愈是晚期之作愈如此。林氏的書(shū)法取勢(shì)，端重安詳，絕無(wú)矯揉造作的氣息，雖不屬于雄強(qiáng)一路，但其字里行間體現(xiàn)出一股中華民族固有的浩然正氣、凜然大義。