靳尚誼，我國當代油畫的代表人物之一，是我國當代最具影響力的藝術家、理論家和教育家。他將歐洲古典油畫精髓與中國民族藝術傳統相融合，開創了中國油畫新古典主義學派。1934年12月生于河南焦作。1953年畢業于中央美術學院繪畫系并繼續攻讀研究生，1955年入前蘇聯專家馬克西莫夫油畫訓練班學習。 1957年以優異的成績完成油畫專業研究生學習，并留校在版畫系教授素描課;1962年調入油畫系第一畫室任教。

　　1983年，他擔任中央美術學院副院長，1987年任中央美術學院院長。1996年起兼任中國文學藝術界聯合會副主席，1998年起兼任中國美術家協會主席;第五任、第六任中國美術家協會主席。現任國務院學位委員會藝術組評審委員、國家教育部藝術教育委員會副主任、中央美院博士生導師、教授、中國美術家協會名譽主席、中國文聯副主席、全國政協常委。鑒于在藝術創作及教學方面的突出貢獻，國務院授予其國家級專家稱號，享受政府特殊津貼。曾主持過中央美院第一畫室及油畫進修班的教學工作，其藝術實踐和主張，在80年代中期以來影響了我國一大批油畫家向古典主義吸收營養的熱潮。靳尚誼2011年3月31日為北京唐風美術館特邀畫家。 武漢美術館名譽館長。中國文聯副主席、中央美術學院博士生導師靳尚誼受聘武漢美術館，成為該館名譽館長。

　　靳尚誼近年的新作《八大山人》，令熟悉靳尚誼藝術的觀眾眼前為之一亮。畫面構圖靜謐而空靈，情感表達含蓄而雋永。八大山人孤寂而憂傷的眼神，令人久久而不能忘懷。

　　這幅作品，延伸了靳先生近年將油畫融入中國審美經驗的思路，是一件非常成功的精心力作。靳先生享譽中外油畫界，是當代中國油畫家的代表人物。作為新中國培養的第一代油畫家，他在60年代以革命歷史畫為起點，開始在畫壇上嶄露頭角。80年代，靳先生取法西方油畫技巧，開創了中國油畫新古典主義流派。《塔吉克新娘》便是其標志性的轉型代表作。90年代，靳先生開始將西方古典油畫技巧與中國畫對神韻、對筆墨的審美追求結合，開創了獨具東方情調的意境油畫風格，《畫家黃賓虹》、《畫僧髡殘》等作品都是這一嘗試的杰出成果。近年創作的《八大山人》延續了這一思路之余，同時又體現了創作者對這一思路更為深入、更精辟到位的思考。

　　在《八大山人》這幅作品中，靳先生塑造八大山人歷經國破家亡、晚年孤寂凄苦的形象。八大山人，是中國美術史上一顆璀璨的明珠。他名朱耷，江西南昌人，為明朝朱權九世孫。明朝滅亡后，國破家毀，悲憤出家，后改作道士，晚年棄僧還俗。“八大山人”是其晚年還俗后所取的號，并一直用到離世，取“類哭之、笑之”、哭笑不得之意，表達他故國淪亡的隱痛，他以寫意花鳥畫著稱，書法、篆刻、詩文亦善。他的畫作，多是雄健儉樸、枯索冷寂的風格，反映了他內心的孤憤、凄涼而高傲、堅忍。在《八大山人》這幅畫作中，八大山人面容清癯，雙目微垂，頭梳一髻，左手執一竹笠，右手微握，身穿樸素的淡青色長袍。這些細節暗示了主角生活的清苦。八大山人坐的地方是一片綠洲上，身后是一片河流。靳先生將人物、人物所在的位置安排在畫的左邊，右邊留出一片留白表現河流。這樣的構圖正是中國畫常用的半邊留白構圖。中國畫以這樣的構圖方式營造水天一色、蒼茫一片的空靈意境。在這幅作品，人物是寫實，而背景是詩意的、意象的。同時，靳先生還減少了對光線明暗、空間立體的強調，將人物、背景平面化處理，并且采用相近的、雅致的淡色，也即綠洲之綠與長袍之青，使整個畫面更接近中國畫的審美意趣。人物眼神、肢體透露的郁結堅毅、畫面的靜謐空靈，生動的再現了八大山人的孤寂郁結、堅毅自守的形象，引領著觀眾感受主題人物的內心、思考創作者創作的深層含義。觀眾不僅僅與八大山人“對話”，同時還在與創作者“交流”。

　　《八大山人》這一作品，用雅致的色調、空靈的構圖表現含蓄而幽深的情感，是東方審美趣味與西方藝術形式水乳交融式的融合、運用。它不僅僅是畫家高超技藝水平的表現，更體現了畫家對個人生活理想、創作理念的深層思考。它處處無不透露了畫家作為中國知識分子的氣度和優雅、對民族文化傳承的體會和擔當。它是中國式意境油畫創作的一次成功的深度探索，為中國油畫指明了新的發展方向。

　《畫僧髡殘》

　《畫家黃賓虹》