郭沫若筆名鼎堂，號(hào)尚武，四川樂山人，早年畢業(yè)于日本東京帝國大學(xué)醫(yī)科。現(xiàn)代杰出的作家、詩人、書法家、劇作家、翻譯家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家。曾任中國科學(xué)院院長、中共中央委員、人大副委員長、政協(xié)副主席、全國文聯(lián)主席。

　　郭沫若是中國現(xiàn)代史上一位頗具爭議的人物，在文學(xué)、歷史學(xué)、古文字學(xué)等廣闊的學(xué)術(shù)領(lǐng)域里留下豐厚遺產(chǎn)，影響深遠(yuǎn)。郭沫若在書法藝術(shù)方面的造詣，同樣在現(xiàn)代書法史上占有重要地位。

　　郭沫若在書法藝術(shù)上的探索與實(shí)踐歷時(shí)70余年。青年郭沫若的書法得到社會(huì)承認(rèn)，始于辛亥年間。10年以后，他的著名詩集《女神》等作品集問世，使其書體在更廣泛的讀者面前顯露風(fēng)采。20年代末，郭沫若旅居日本，由金文甲骨入手，以字辯史，借史鑒今，諳熟了祖國文字、書體的演進(jìn)軌跡，創(chuàng)立了古文字研究的科學(xué)模式。1937年歸國抗戰(zhàn)，在民族危難之中，其詩詞創(chuàng)作常與書法相結(jié)合，翰墨間包含了深厚的時(shí)代氣息和自強(qiáng)不息的民族精神。新中國成立以后，郭沫若在繁重的國事之余從事了更為豐富的書法創(chuàng)作。特別在五六十年代，他為全國各地名勝古跡、工礦學(xué)校、以及社會(huì)各界、海內(nèi)外友人留下難計(jì)其數(shù)的墨跡。其書法作品數(shù)量繁多，影響甚廣。

　　郭沫若以“回鋒轉(zhuǎn)向，逆入平出”為學(xué)書執(zhí)筆八字要訣。其書體既重師承，又多創(chuàng)新，展現(xiàn)了大膽的創(chuàng)造精神和鮮活的時(shí)代特色，被世人稱為“郭體”。郭沫若以行草見長，筆力爽勁灑脫，運(yùn)轉(zhuǎn)變通;其楷書作品雖然留存不多，卻亦見功力，氣貫筆端，形神兼?zhèn)洹?/span>

　　有人說郭沫若是一位曠世奇才，這可以從他在諸多領(lǐng)域中的成就與貢獻(xiàn)中得到印證。在考古、古文字學(xué)、書法研究方面，他著有《甲骨文字研究》、《卜辭通纂》、《西周金文辭大系考釋》等，對(duì)中國的考古、文學(xué)、史實(shí)、年代的考訂貢獻(xiàn)很大。特別是在六十年代的“蘭亭大論辯”中，郭沫若的參與和影響至今使人還記憶猶新。

　　若以書法家視之，從某種意義上而言郭沫若可歸入學(xué)者型或“文化人”類型的書家。在他的書法作品中，處處透射出一種“文”的氣息，寵萬端于胸中，幻化出千種思緒，從筆端涓涓流出，生成與他詩、文、史種種學(xué)問修養(yǎng)相融合的化境，以書法的外化形式展現(xiàn)給讀者。

　　關(guān)于書法的學(xué)習(xí)，郭沫若在《洪波曲》中說：“我從前也學(xué)過顏?zhàn)郑趹抑庥霉P上也是用過一番功夫的”。從他的自敘可以看出他早年師顏魯公的用功刻苦。從他的作品中，仍依稀可見顏魯公的精神，比如線條的樸茂、敦厚;結(jié)體的寬博。郭沫若行草書的精妙之處，在于“意”的揮灑和“韻”的和諧。郭沫若在文學(xué)上的成就使他擁有了人格的浪漫與文化思想的深刻，轉(zhuǎn)換成書法作品時(shí)，即有了“意”的揮灑與“韻”的天成。如果以郭沫若在文學(xué)、人格上的浪漫與文化上的“狂飆”來視其書法創(chuàng)作，應(yīng)該是耐人尋味的。沈尹默有詩評(píng)曰：“郭公余事書千紙，虎臥龍騰自有神。意造妙摻無法法，東坡元是解書人。”