當代巾幗多精英，巾幗書家出金陵。新中國新金陵前有蕭嫻，后有孫曉云，不讓須眉，出類拔萃，立足江南，名顯神州。似衛、管重來，玉臺高起。寫心中之所想，領時代之風騷。蕭嫻以氣取勝，一生沉浸碑學，取法“三石一盤”，尚碑重勢，擅榜書大字，曉云書法以韻見長，多年沉心帖學，深研筆法，探究二王一脈，由明至元宋而至唐，直逼魏晉，從諸家中汲取營養，融會貫通，日久自成風格。蕭、孫二氏書風不同，取法不一，書藝各有千秋，均為書壇之重鎮。余均擊掌，相比而言更賞曉云之書也。

　　時光匆匆，于中國美術館拜觀曉云書法展并參加座談，愰如昨日，今曉云又攜新作來京展出，一飽眼福。感之有三：一感其書藝又精進也。四十八幅新作，幅幅清氣滿紙，字字璣玉，筆精墨妙，賞心悅目處如清風出袖，明月入懷。又覺其字里行間，朗朗如玉山上行。恰似讀李易安詞，字字入心。二感其新作有法更有情。曉云曾著《書法有法》一書，于筆法深有研究，其近作筆法更為嫻熟，心腕交應處見其情真意淳。孝順父母之舉動，女兒成婚之喜悅，臨池之體會，人生之感慨，一一道來，以精致筆法寫細致情感，耐人尋味。真可謂書為心畫，誠可貴也。三感其藝術人生步履更從容，文化心態更加自信。曉云家學淵源，其外祖父即海上名家朱復戡先生，受家庭之影響，曉云三歲學書，迄今已五十余年。隨閱歷之豐富，認識之提高，曉云深知書法修身養性之功，更重文化傳承之責，從容寫文心，安然揮柔毫，已進入蕩然任心樂道安命之階段。人到中年，諸事繁多，曉云名其書齋曰“未了齋”，未了者，深意在文化傳承責任未了，文化傳承乃書家終生之大事，尤其我們這一代書家，任重道遠，愿與曉云共勉。