陸儼少一生好游山水，自稱“煙霞有癖”。其一生畫風(fēng)的變格創(chuàng)新，與他寫生悟法的關(guān)系相當(dāng)密切。

　　從上世紀(jì)三十年代至五十年代初，陸儼少先是在上柏山辦農(nóng)場靜心修煉，期間游歷了西天目山和黃山，并北游曲阜、泰山、長城、云岡、妙峰山等勝景。抗戰(zhàn)爆發(fā)避難入蜀，陸儼少又趁到成都和宜賓辦展之際，游歷了青城山、峨嵋山丶樂山等蜀中景致，直至1945年乘木筏由峽江東歸。只是這段時(shí)期整個(gè)中國畫壇還是為摹古擬古的風(fēng)氣所籠罩，因此早年的師造化雖然在氣局變化上對他大有啟示，但在技法風(fēng)格上引發(fā)的變化卻并不大。

　　至上世紀(jì)60年代，陸儼少時(shí)常參加由上海中國畫院和浙江美術(shù)學(xué)院組織的到浙江、安徽和福建、廣東等地的寫生，為了適應(yīng)新形勢，亦時(shí)常隨畫院下工廠碼頭寫生，畫了大量的新題材作品。這里所選的3批寫生山水，大多作于這一時(shí)期。新山水寫生促使他變革原有的傳統(tǒng)畫法，形成了一生中重大的風(fēng)格突破。

　　可惜的是，從50年代到70年代，陸儼少在七十之前的二十年最好的年華中，卻由于反右和文革，寫生歲月僅是其中極短暫的幾年。這樣一位有著卓異才華的山水畫家，卻不得不長期忍受寫生機(jī)會被剝奪的厄運(yùn)。也正由于寫生機(jī)會的闕如，使陸儼少后期的山水畫缺乏鮮活的寫生印象的支持，憶寫往昔游蹤和探究結(jié)構(gòu)氣勢，成為他后期熔鑄風(fēng)格的必然選擇。陸儼少后期的山水畫，不得不悲壯地傾向于中國情韻的脫略形跡的形式結(jié)構(gòu)風(fēng)格，這也是他對不公命運(yùn)的掙扎和抗?fàn)帯５?ldquo;右派”摘帽之后，陸儼少才有機(jī)會至雁蕩和皖南寫生;文革后期，他又去新安江寫生。寫生機(jī)會對他來說竟是如此吝嗇，但即便如此，陸儼少仍禁不住流露出無法遏止的寫生靈氣!

　　或許今天提這樣的假設(shè)已毫無意義：假如沒有以往的極“左”對于人性的梏桎，陸儼少的一生能夠有許多時(shí)間自如地外出寫生師造化，那他后期的山水畫又會是個(gè)什么樣子?—— 不得而知。

　　所幸陸儼少至晚年，飽覽天下勝景的機(jī)會又多了起來，可惜這種幸運(yùn)對他來說已太晚了——這時(shí)的陸儼少已經(jīng)老了丶跑不動了。陸儼少第三次上黃山，是坐了“轎子”上山的。他第二次游雁蕩山，因?yàn)樾新窔饧保簖堜泻惋@勝門未能重到，只得頹然而返。他去四川打算游覽小三峽，但因氣喘咳嗽無法適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂颍仓坏萌∠１緛黻憙吧龠€打算重到樂山、峨嵋山，去西安時(shí)想登華山，皆因艱于登陟而只能抱恨。雖然陸儼少在上世紀(jì)80年代之后也游歷了許多山水，但畢竟因?yàn)槟晔乱迅撸又畱?yīng)酬活動遽增，精力不濟(jì)，這些游歷對他后來創(chuàng)作的作用也已不明顯了，——時(shí)光不再之痛!(舒士俊)