陸儼少一生好游山水，自稱“煙霞有癖”。其一生畫風的變格創新，與他寫生悟法的關系相當密切。

　　從上世紀三十年代至五十年代初，陸儼少先是在上柏山辦農場靜心修煉，期間游歷了西天目山和黃山，并北游曲阜、泰山、長城、云岡、妙峰山等勝景。抗戰爆發避難入蜀，陸儼少又趁到成都和宜賓辦展之際，游歷了青城山、峨嵋山丶樂山等蜀中景致，直至1945年乘木筏由峽江東歸。只是這段時期整個中國畫壇還是為摹古擬古的風氣所籠罩，因此早年的師造化雖然在氣局變化上對他大有啟示，但在技法風格上引發的變化卻并不大。

　　至上世紀60年代，陸儼少時常參加由上海中國畫院和浙江美術學院組織的到浙江、安徽和福建、廣東等地的寫生，為了適應新形勢，亦時常隨畫院下工廠碼頭寫生，畫了大量的新題材作品。這里所選的3批寫生山水，大多作于這一時期。新山水寫生促使他變革原有的傳統畫法，形成了一生中重大的風格突破。

　　可惜的是，從50年代到70年代，陸儼少在七十之前的二十年最好的年華中，卻由于反右和文革，寫生歲月僅是其中極短暫的幾年。這樣一位有著卓異才華的山水畫家，卻不得不長期忍受寫生機會被剝奪的厄運。也正由于寫生機會的闕如，使陸儼少后期的山水畫缺乏鮮活的寫生印象的支持，憶寫往昔游蹤和探究結構氣勢，成為他后期熔鑄風格的必然選擇。陸儼少后期的山水畫，不得不悲壯地傾向于中國情韻的脫略形跡的形式結構風格，這也是他對不公命運的掙扎和抗爭。到“右派”摘帽之后，陸儼少才有機會至雁蕩和皖南寫生;文革后期，他又去新安江寫生。寫生機會對他來說竟是如此吝嗇，但即便如此，陸儼少仍禁不住流露出無法遏止的寫生靈氣!

　　或許今天提這樣的假設已毫無意義：假如沒有以往的極“左”對于人性的梏桎，陸儼少的一生能夠有許多時間自如地外出寫生師造化，那他后期的山水畫又會是個什么樣子?—— 不得而知。

　　所幸陸儼少至晚年，飽覽天下勝景的機會又多了起來，可惜這種幸運對他來說已太晚了——這時的陸儼少已經老了丶跑不動了。陸儼少第三次上黃山，是坐了“轎子”上山的。他第二次游雁蕩山，因為行路氣急，大龍湫和顯勝門未能重到，只得頹然而返。他去四川打算游覽小三峽，但因氣喘咳嗽無法適應當地氣候，也只得取消。本來陸儼少還打算重到樂山、峨嵋山，去西安時想登華山，皆因艱于登陟而只能抱恨。雖然陸儼少在上世紀80年代之后也游歷了許多山水，但畢竟因為年事已高，加之應酬活動遽增，精力不濟，這些游歷對他后來創作的作用也已不明顯了，——時光不再之痛!(舒士俊)