陸儼少先生在通過各種筆墨技法之探討，終于在自己的作品中突破地進入了新的

陸儼少作品 表現(xiàn)層次：勾云、勾水、大塊留白、墨塊等等前無古人;后無來者的特殊技法是其獨特風(fēng)格的成功創(chuàng)舉。勾水之法，倒是古時便有，宋代山水畫大師馬遠有《水圖十二卷》行世，但是，真正將畫水之法融與現(xiàn)代山水畫中的卻是陸儼少先生，他善于將江河湖海的洶涌澎湃、浩渺彌漫之勢描繪得淋漓盡致，無論是激流險灘、旋渦飛濺;還是滔滔江河、迂回曲折，其筆墨都頓挫有力，線條變化多端，氣韻生動。

 

　　陸先生在山水畫中獨創(chuàng)了兩種新技法，一是“留白”，二是“墨塊”。所謂“留白”就是以水墨留出白痕，這種白痕在陸先生的作品中多數(shù)用來表現(xiàn)云霧，也可以被看成泉水、山徑和浪花。因為留白要以墨色反襯，所以陸先生又創(chuàng)“墨塊”之法，以濃墨積點成塊。[6]

　　勾云法

　　陸儼少先生運筆自如;流暢飛揚，增加畫面的表現(xiàn)精神，又極其具有飛動之氣勢，而且，對于云之陰陽兩面，以墨之濃淡表現(xiàn)而出，涇渭分明。

　　塊云法

　　以積墨成塊，層層迭迭，或以線條勾之;或下筆審時度勢，計白當黑，回環(huán)反復(fù)，留白之處恰到好處，自然之極!更為精彩的是，勾云與積墨二者共用，山石前用墨積蘊，而山石后有以線勾烘而出，動靜分明，機具神采，氣象萬千。[6]

　　作畫風(fēng)格

　　綜述

　　陸儼少，這位當代中國畫壇不可多得的山水畫藝術(shù)大師，以其深厚的功力，博學(xué)的才識，非凡的創(chuàng)造力，開創(chuàng)了當代山水畫獨樹一幟的藝術(shù)風(fēng)貌，登上了山水畫藝術(shù)的又一峰

陸儼少中國畫作品 巔。

 

　　他的山水畫創(chuàng)作在國際上具有很大的影響，與李可染一起被譽為“北李南陸”，然以傳統(tǒng)的筆墨意蘊審視，其成就顯然在李之上。

　　陸儼少早年隨馮超然學(xué)畫，從王同愈習(xí)詩文，后又師從吳湖帆。

　　陸儼少的山水由"四王"正統(tǒng)派入手，后上溯宋元諸家。他20歲的臨摹作品，即被馮超然認為可以亂真。他還臨過王石谷、王原祁、戴醇士等明清真跡。這些臨本，功力殊深，格調(diào)高雅。在他看來，"四王"的作品，平心而論還是有存在的價值，有許多宋元遺法，賴"四王"而流傳下來。他對畫史上的大名家，也不是一味盲目崇拜，而是擇優(yōu)而取。他認為石濤的一種生拙爛漫的筆墨，新奇取巧的小構(gòu)圖，有過人之處，但其大幅，經(jīng)營位置每多牽強窘迫，未到行云自如、左右逢源的境界。他學(xué)吳湖帆，并不因其名重一時，又是他藝術(shù)生涯中領(lǐng)路的前輩而奉為圭臬。

　　讀陸儼少的山水畫，常給人一種清新雋永、古拙奇峭的感覺。具有一種超凡脫俗的審美情趣，自有一種郁勃之氣回蕩其間，散發(fā)著行云流水般的意氣，近視遠看均有一番別具一格且引人入勝的景象。尤其是那獨創(chuàng)的風(fēng)貌，神奇的筆墨，靈變的意韻，散發(fā)著文人氣息的高品位的藝術(shù)，具有一種引人入勝的美感。

　　陸儼少向來把傳統(tǒng)文人畫“天然去雕飾”視為創(chuàng)作的最高準則，但這種天然去雕飾，絕非一般文人墨客的筆墨游戲。他的畫以高超扎實的筆墨技藝為根基，以胸有丘壑的博大情懷為視界，以對藝術(shù)的執(zhí)著追求為基點。他的畫實從生活中來，但又不僅僅是自然生活中的形象，而是一種對象化了的概括與提煉。他的畫無做作的成分，卻有經(jīng)營的學(xué)問;無自憐自營的自縛，卻充滿著勃勃生機，讓人感到清新、雋永、動感。他的山水畫是從傳統(tǒng)的山水畫向現(xiàn)代邁進中，富有強烈時代感的藝術(shù)，達到了山水藝術(shù)境界的新的升華。他的畫，無論從何種角度審視，都具有相當高的審美價值。

　　陸儼少的山水畫擬可分為早、中、晚三個時期。早期從50年代始至70年代;中期從70年代后至80年代;晚期又從90年代始。然期間有個漸變的過程，有時各個時期又不能截然分開。

　　早期的作品呈縝密娟麗、神韻流動之感，較多地留有古人的筆意，尤其是唐寅、王蒙的遺風(fēng);中期的作品呈渾厚蒼潤、獷放簡約，糅南北二宗畫風(fēng)，個性鮮明，風(fēng)格獨具;晚期的作品顯得較為粗疏漫溢、荒率頹唐，這主要是心情不暢、疾病纏身，加上商品經(jīng)濟的沖擊，想晚年再求變法，然終未能如愿以償。然不管如何，陸儼少畫風(fēng)之演變，由縝密趨向簡淡，簡淡中又具獷達多變的境界。他的畫既充實又空靈，充實中蘊含著空靈，空靈中飽含真實。這種空靈而真實，且又幻變的境界實是將宇宙生命中最具深刻意義的燦然呈現(xiàn)在人們的面前，自有一種化工之外的靈氣，一種沉痛超邁的人生情蘊與深邃莫測的宇宙境界的完美合一。

　　

陸儼少中國畫作品 陸儼少對中國山水畫如何創(chuàng)新自有獨到的見解。他認為，山水畫皴法的出現(xiàn)，是中國畫的一個里程碑，自后作者只不過在其范圍之內(nèi)改進修補，或在章法上出奇制勝，或在筆墨上更趨成熟，否則就談不上中國畫的創(chuàng)新。他曾說："憑聰明也可畫出一張畫來，但要真正畫好畫，沒有傳統(tǒng)功力不行。但不管如何，筆墨是中國畫創(chuàng)新的首要條件。"陸儼少的山水畫，其傳統(tǒng)筆墨功力自不用說，其形式、構(gòu)圖更有獨到之處。尤其是那巴山蜀水、峽江巫云的奇綺變化，通過他的多種筆墨技法的探索，終于使他的創(chuàng)作突破性地進入一個新的表現(xiàn)層次。尤其是他70歲左右，其山水畫的創(chuàng)作出現(xiàn)了傳統(tǒng)表現(xiàn)技法上少有的勾云、留白、墨塊等畫法。這些新的表現(xiàn)手法，不但是他山水畫變法的標志，更是形成他獨特風(fēng)格的重要轉(zhuǎn)折點。他的畫以筆見長，筆筆見筆，筆墨韻律極有魅力。而他的設(shè)色又不同于吳湖帆的設(shè)色，強調(diào)在青綠設(shè)色中突出線條，并吸收敦煌及唐畫的勾線，再參以趙孟頫、錢舜舉法成之。

 

　　值得注意的是，陸儼少在筆墨技法上的創(chuàng)新，突出之點是表現(xiàn)在他的畫云和畫水。先說畫云。

　　云水

　　陸儼少先生1948年乘筏險經(jīng)三峽，沿途險灘相接，回波氵伏流，洶涌澎湃。其間上下渚灘，因其結(jié)構(gòu)不同，驚波撞擊，耍弄其勢，天險幸過，額手稱慶。此后，陸儼少不斷探索改進，始用線條作半圈弧形，正反相屬，連成一行，行行相并，聚散疏密，取其變化;有的畫作漩渦狀，溢波外溢，留出白地，以破其平;有時干脆間雜"網(wǎng)巾水"，或波頭泛瀾之法，以求變化。

　　值得稱述的是，陸儼少所繪云、水二物，若同時在一幅畫中出現(xiàn)，則更顯奇妙。由于表現(xiàn)的手法不同，云是弧形帶圓，水是弧形帶扁;云之勢氤氳氵翁勃，曲然而生，線條故簡;水則瀠洄曲折，或奔或咽，線條故繁。加之水是平面，云是立體，水流瀠洄，用筆繁細;云色混茫，用筆粗簡;故云水相植，厘然判別，云水神物，既不相混淆，又映帶呼應(yīng)，相映成趣。這些絕妙的云水創(chuàng)法，形成了他畫面極富生氣的動態(tài)之勢，使他的畫面整個兒地活鮮起來，構(gòu)成了他的畫作具有一種特殊審美意念上的動態(tài)之美，實為古今歷代畫家中之少有也。無怪乎啟功先生要題詩贊曰："蜀江碧水蜀山青，誰識行人險備徑，昨日抱圖歸伏枕，居然徹夜聽濤聲。如此飛云狀，人們常被起勢所震撼，也有言其出處為陸本身天性的自然流露，其實原因自在其所繪山川之偉岸稠密，非大虛白靈動無以使之輕盈，而其根本之究竟，乃在陸儼少先生心靈深處之慈悲之心，后學(xué)者可從此處睹先生

陸儼少中國畫作品 圣境。

 

　　"謝稚柳先生則稱譽："唐宋之際，畫水高手，史不足書，即唐宋高手，亦不足為我儼少敵也。"

　　了解了陸儼少藝術(shù)上的獨創(chuàng)性，這對我們進一步鑒定他的作品，把握其個性風(fēng)格，自有不可言狀的積極意義。

　　鑒定

　　陸儼少的贗品偽作不少，畫廊、拍賣行時有所見，作偽者主要系他的弟子親屬，或一些所謂的追隨者，地域以上海、杭州為甚。審視陸儼少的山水畫，主要是從氣韻格局上去把握，大凡氣韻生動，格調(diào)高古，蒼潤分明，渾然化一，具有行云流水、超凡脫俗的精神靈性，一般便可定為真跡。另外，我們也可用吳湖帆先生關(guān)于鑒定書畫的一席話去鑒別陸儼少的偽作，更可明辨。"作偽能手于筆墨、絹素、題識、印章等處最為留意，于輪廓布局，運筆設(shè)色，皆能摹仿維肖，易售其欺。惟細小處，如點苔布草，分條綴葉，及坡斜水曲之屬，勢難面面俱到。吾每于此著眼，故易得其情耳"因陸儼少一生飽經(jīng)憂患，其稟性敦樸固執(zhí)，反映在畫畫上，必認真扎實，從不馬虎。

　　結(jié)構(gòu)、題款及其他鑒定陸儼少山水畫的真?zhèn)危艘陨蠋讉€方面論述的以外，還可從結(jié)構(gòu)、題款等方面去加以辨析。

　　結(jié)構(gòu)

　　

陸儼少作品 書畫家們的創(chuàng)作，都是經(jīng)過周密的構(gòu)思，反映在畫面上，其每個細小的部分都有其用意，并有自己獨特的習(xí)慣與構(gòu)思，同時也表現(xiàn)出其個人的風(fēng)格，反映出書畫家的技巧特征與藝術(shù)水平。

 

　　凡見過陸儼少作畫的人都知道，他作畫從不打小稿，也不用朽筆或淡墨先構(gòu)稿。

　　致，而一些大幅之作時有松散渙漫之感，這與他的藝術(shù)個性和創(chuàng)作習(xí)性息息相關(guān)。而一般作偽者不明此理，加之筆端功夫欠乏，在仿偽中又難免看一筆畫一筆，畫面就必然會流露出徒具形貌而無神采，不是氣局局促，筆軟墨滯，就是妄生圭角，刻薄僵硬，更無氣韻意境可言。

　　題款

　　要鑒別陸儼少的題款，必先了解他的書法個性及其學(xué)書淵源。

　　為使讀者對陸儼少的書法有個比較全面的了解，我們不妨先錄其在《學(xué)畫微言》中關(guān)于臨池學(xué)書的一段自白：我于書法，所用功夫，不下于畫畫。14歲開始臨帖，初臨龍門二十品之中的《魏靈藏》、《楊大眼》和《始平公》。繼臨《張猛龍》、《朱君山》等碑。30歲后學(xué)《神龍?zhí)m亭》，如是復(fù)有年，后來放棄臨帖，改為看帖，尤喜楊凝式，下及宋四家諸帖，揣摩其筆之法，以指畫肚，同時默記結(jié)字之可喜者牢記在心。有一余晷，抄書不輟，如是積紙數(shù)盡。

　　從上不難看出，陸儼少的書法，有兩個特點：一是博采眾長;二是自出新意。他還曾說，就畫畫用筆來說，寫字是最好的訓(xùn)練方法，學(xué)畫宜學(xué)書，字寫好了，不僅題款可以增加畫面美觀，而在畫時，對于點線用筆，幫助實多。