世人是這樣評(píng)價(jià)胡問(wèn)遂先生書法的：我國(guó)著名書法家胡問(wèn)遂為當(dāng)代書法大家沈尹默先生的入室弟子。擅長(zhǎng)正、行、草書，取徑顏平原，以上溯晉唐諸名家，尤得力于北朝碑版;行書兼采米法，而旁及蘇黃;草則服膺藏真，有明人韻致。所作筆力雄肆，氣勢(shì)開張。評(píng)者以為險(xiǎn)不怪，平不頗，寓方于圓，成一家面目，為卓有成就的書法家。

　　胡問(wèn)遂是浙江紹興人，歷任上海美術(shù)專科學(xué)校書法教師、上海中國(guó)畫院畫師、一級(jí)美術(shù)師、上海書法家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、顧問(wèn)、上海文史研究館館員、中國(guó)民主同盟盟員。1986年、1995年兩次榮獲上海市文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)、1996年享受政府特殊津貼、曾任中國(guó)書法家協(xié)會(huì)第二屆理事、上海市第七屆政協(xié)委員。他畢生潛心書學(xué)，自成一家，蜚聲海內(nèi)外，編輯出版了十多種字帖，發(fā)行量逾600萬(wàn)冊(cè)。其中《大楷習(xí)字帖》就達(dá)100多萬(wàn)冊(cè)。學(xué)生遍及美國(guó)、日本、新加坡和港澳地區(qū)等，為培養(yǎng)我國(guó)書法人才和弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀民族文化作出積極貢獻(xiàn)。他不幸病逝后，滬上好評(píng)如潮，唁函唁電、挽聯(lián)挽幛鋪天蓋地。靈堂兩邊的挽聯(lián)日：

　　山陰名筆 翰墨足千秋 邁前賢 妙筆成絕業(yè);

　　海上宿耆 德操尊一代 掖后進(jìn) 高風(fēng)建偉功。

　　評(píng)價(jià)胡問(wèn)遂先生書法有“明人韻致”，似乎已為大眾所接受，并已取得共識(shí)。然對(duì)其書風(fēng)如何形成之原因，卻鮮有研究。今筆者不惴淺陋，試以論之，拋磚引玉，以求寸進(jìn)。筆者認(rèn)為，胡問(wèn)遂先生書法風(fēng)格的形成與其所處的時(shí)代環(huán)境、家庭背景、名師親授、生活經(jīng)歷、人品性格有關(guān)。更離不開他對(duì)書法藝術(shù)所傾注的畢生精力，在廣泛繼承的同時(shí)，化古法為己用，納古法于創(chuàng)新之中，才得以形成自己的藝術(shù)風(fēng)格。并獨(dú)樹一幟，彪炳千秋。

　　胡問(wèn)遂先生1918年7月24日生于浙江紹興書香門第，伯父胡之光，浙東書法名家，兄姐也擅書法。他幼年入私塾即習(xí)字。以顏平原《麻姑仙壇記》為范本，日臨百字，又喜搜藏歷代古碑名帖，常將古人碑帖把玩或張懸壁間，以求心領(lǐng)神會(huì)，形與意通。從小與書法結(jié)下不解之緣。抗戰(zhàn)軍興投筆從戎，立志報(bào)國(guó)。解放后于1952年成為沈尹默先生入室弟子，在沈尹默先生親授下，書法藝術(shù)日臻成熟。1960年調(diào)入上海中國(guó)畫院。數(shù)十年來(lái)，專修書學(xué)，上溯晉唐，下及明清，遍覽宋元諸家，尤得力于北碑，融會(huì)貫通，易方為圓，筆力雄健，蘊(yùn)蓄古雅。他說(shuō)：“老師勝人之處在專與恒，在不蹈古跡，學(xué)生理當(dāng)如是。”敏而好學(xué)的他天天臨池不輟，每天8小時(shí)以上，日臨毛邊紙一刀，毫不懈怠。顏平原《告身》一臨就四年，寫壞毛筆200多支。一部《蘭亭序》至少臨摹500遍，而《祭侄稿》竟臨1000遍。“文革”時(shí)，沈尹默與胡問(wèn)遂兩人受到批判，造反派曾令胡問(wèn)遂揭批沈尹默。胡問(wèn)遂說(shuō)：“老師學(xué)問(wèn)深，學(xué)生不懂沒(méi)法批。”即使在最困難的時(shí)候，胡問(wèn)遂尊師重道優(yōu)秀品格由此可見。在“文革”中胡問(wèn)遂仍堅(jiān)持讀帖臨帖，即使不能讀帖臨帖，他就背帖手書，苦練指法，以手指代筆，作“無(wú)字膝書”。在滾滾紅塵中，他不為名利所惑，寄情碑帖，潛心鉆研，以“書不驚人死不休”自勉，即使他晚年患病多年也未放下握筆創(chuàng)作出許多書法佳作，在長(zhǎng)期筆墨生涯中，他不斷吸取古今書家長(zhǎng)處，使自己書法藝術(shù)日臻完美，終成自家風(fēng)范。作為書家，他為人謙虛坦誠(chéng)，一身正氣，所以他的書風(fēng)雄偉磅礴、大氣凜然，皇皇然有廟堂之氣，且氣勢(shì)肅穆，有威嚴(yán)之儀。

　　胡問(wèn)遂先生是既有繼承又有創(chuàng)新的書法大家，對(duì)當(dāng)代和后世影響是巨大的。他的《大楷習(xí)字帖》等法帖特別適合初學(xué)楷書者的臨摹范本，他常教誨弟子：“讀帖如觀人，千人千面各有靈性”，“精讀(初學(xué)者)筆意(主要起落筆)、流覽(一定程度者)筆意”，“學(xué)書不盡臨摹，張古帖于壁間，觀之入神，下筆自隨人意”等，他編撰的書法講義更反映了他的書法教學(xué)獨(dú)到見解。

　　胡問(wèn)遂先生的筆法是方圓并用的。

　　橫畫，無(wú)筆不方，總是橫切而出，直畫則用欲下先上鋒用力頓挫，表現(xiàn)圓渾，厚重有力。至于折筆和踢鉤、起挑等，采用顏法居多。胡字楷書用筆規(guī)律如下：

　　一、長(zhǎng)橫瘦勁，短須粗壯，并用仰筆。一橫中間高，兩頭微低。連續(xù)幾個(gè)重疊的橫畫，則長(zhǎng)短粗細(xì)，必有變化。字底長(zhǎng)橫，呈覆舟狀。

　　二、豎畫總是粗而有力。依字不同或作懸針，或作垂露。垂露豎和帶鉤豎又因向背的關(guān)系而不同，他認(rèn)為過(guò)直成僵，導(dǎo)致失敗。

　　三、撇輕而捺重。長(zhǎng)撇柔曲，短撇挺重。視結(jié)體需要，斜捺尖短，平捺和走之捺尖稍長(zhǎng)。

　　四、折筆往往提筆另起。當(dāng)橫至盡頭轉(zhuǎn)向提筆另起時(shí)，用筆按得稍重，并使之略粗于橫。

　　五、凡鉤、趯、挑的要求既短又尖。不論橫、豎、彎、弧各種鉤的筆法都在重頓之后，回筆再踢鉤的。提筆轉(zhuǎn)鋒一豎到底時(shí)，筆鋒要駐一駐，然后用力急速向上。

　　六、點(diǎn)一般皆長(zhǎng)而圓。而頂點(diǎn)則分豎點(diǎn)和側(cè)點(diǎn)兩種。寶蓋頭的頂點(diǎn)多用豎式。其他如求、博、公、小、思、文、亦、主、等之類的點(diǎn)多用側(cè)式。并列的兩點(diǎn)，依情況的不同，有的兩兩相背，如共、協(xié)等，有的兩兩相向，如美、乎等。繁寫字“戀”字九點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)不同。

　　胡字用筆講究執(zhí)筆方法，要求指實(shí)掌虛、掌虛腕平。用筆要萬(wàn)毫齊力，毛筆中鋒運(yùn)用到線條筆畫中間，極其注意提按頓挫。一點(diǎn)一畫都有提按頓挫。故筆筆有精神、字字有筋骨。所謂提按頓挫貫穿在執(zhí)筆過(guò)程中。無(wú)論一點(diǎn)一畫、一豎一鉤都不可信筆一揮、一掠而過(guò)，必須意在筆先、意到筆到，強(qiáng)調(diào)“心正則筆正”。楷書是行草書基礎(chǔ)，楷書寫不好，焉能寫好行草?

　　學(xué)習(xí)書法少不了拜師學(xué)藝，沈尹默先生是與于右任先生齊名的書壇耆宿。他對(duì)胡問(wèn)遂身教言傳，胡問(wèn)遂不負(fù)眾望，承前啟后，終于成為一代書法大家。沈尹默功不可沒(méi)。

　　沈尹默(1883—1971)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)主將，當(dāng)代著名書法家、書法理論家、詩(shī)人。原名君默，字中，號(hào)秋明、瓠瓜，浙江吳興人(今湖州)。早年留學(xué)日本，“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)，從事新文化革命運(yùn)動(dòng)，為著名《新青年》編輯之一，發(fā)表了大量白話詩(shī)。歷任北京大學(xué)教授、北平大學(xué)校長(zhǎng)。上世紀(jì)40年代寓居滬上，鬻書自給。新中國(guó)成立后，任中央文史館副館長(zhǎng)。沈尹默工正行草書，尤以行書著稱于世。初學(xué)諸遂良，上溯北碑乃至魏晉書法，晚年融匯蘇軾、米芾。精于用筆，清圓秀潤(rùn)中有勁健遒逸之姿。倡以腕行筆，不主張橫擬結(jié)構(gòu)，于筆法、筆姿多有闡發(fā)，崇尚晉代二王書法藝術(shù)，并廣集歷代名家所長(zhǎng)，創(chuàng)立了獨(dú)特而典雅的個(gè)人風(fēng)格，自成一家。郭紹虞先生評(píng)價(jià)他的書法是“運(yùn)硬毫無(wú)棱角，用軟毫有筋骨，控制得法，剛?cè)嵯桃耍眯膽?yīng)手”。他的書法風(fēng)靡國(guó)內(nèi)外，為后學(xué)者崇仰，門生弟子眾多，桃李滿天下。著有《歷代名家書法經(jīng)驗(yàn)談?shì)嬕屃x》、《書法論叢》、《二王書法》等。對(duì)近代書壇有很大影響。沈尹默與胡問(wèn)遂既為師生，又為書法藝術(shù)、書學(xué)研究志同道合者。

　　上海是全國(guó)書壇重鎮(zhèn)，云集一大批著名書法家。沈尹默與胡問(wèn)遂結(jié)為師生是歷史的必然，也是書法史上一件大事。他們風(fēng)云際會(huì)，群倫領(lǐng)袖，創(chuàng)造了書法藝術(shù)的輝煌歷史。浙江省是書法大省，是古典書風(fēng)英雄輩出之地。上海海派畫風(fēng)的形成與發(fā)展，與書法的演變有密切關(guān)系，是海派形成海納百川與兼蓄并收的結(jié)果。同為浙江人的沈尹默和胡問(wèn)遂為海派書風(fēng)的發(fā)展壯大作出了卓越的貢獻(xiàn)。

　　胡問(wèn)遂書法既重“貴貌取神”更“形神兼?zhèn)?rdquo;，他說(shuō)自己“不求標(biāo)異出奇，以眩世人之眼目，唯期濯古來(lái)新，步踵前賢之法規(guī)”。他追求平淡中有真意，深信唯有對(duì)傳統(tǒng)的深入把握才能創(chuàng)新。他的座右銘是“濯古來(lái)新”，他的書屋“藤穎閣”，藤者，韌也;穎者，鋒也。他主張：“去掉點(diǎn)古人的陳式，加上點(diǎn)自己的東西”這就是他的創(chuàng)新觀點(diǎn)。對(duì)于明代書風(fēng)，他更潛心研究，從中吸取元神，轉(zhuǎn)而化為己有，在吸取和揉合明代書法基礎(chǔ)上摻進(jìn)北碑雄健豪邁之風(fēng)融為一爐。在這科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下的他更重要的是他的書法事業(yè)受到黨和政府的關(guān)心重視，尤其“文革”后躬逢盛世，有著良好的創(chuàng)作環(huán)境和生活條件，經(jīng)過(guò)多年努力，終于形成他有“明人韻致”的獨(dú)特書風(fēng)。這些由點(diǎn)畫線條組成的書法藝術(shù)品，瞬間成為有生命力的、有動(dòng)感的、有無(wú)窮魅力、有時(shí)代精神的精靈、使人進(jìn)入一種妙不可言的、無(wú)限美好的境界。筆者認(rèn)為：產(chǎn)生像胡問(wèn)遂先生這樣的德藝雙馨的一代書法大家是歷史的必然和時(shí)代的驕傲。 (丁惠增)