(《寫生珍禽圖》局部)

　　宋徽宗趙佶的《寫生珍禽圖》在公元2002年中國嘉德春拍賣會上，拍出了2300萬人民幣的天價，創造了當時中國書畫拍賣史的最高記錄。

　　元末明初陶宗儀編著的《書史會要》上說：“徽宗行草正書，筆勢勁逸，初學薛稷，變其法度，自號瘦金書。”，贊嘆其“筆法追勁，意度天成，非可以陳跡求也。”

　　能自創一派書法字體，應該稱得上書法界的一代宗師。

　　難得的是，書法之外，琴、棋、詩、詞、賦、畫，趙佶同樣玩得出彩，樣樣精妙，尤其是畫，更是超凡入圣。

　　南宋人鄧椿所著的《畫繼》記趙佶畫《筠莊縱鶴圖》“閑暇之格，清迥之姿，寓于縑素之上，各極其妙。”

　　元朝人湯垕的《畫鑒》也贊：“徽宗性嗜書畫，作花鳥、人物、山石，俱入妙品;作墨花、墨石，間有如神品者。所作《夢游化城圖》，人物如半小指，累數十人，城郭、宮室、旌幢、鼓樂、仙嬪、云霧、霄漢、禽畜、龍馬，凡天地間所有物，色色齊備，為功甚至，令人起神游八極之感，不復知有人世間奇物也。”

　　現藏于故宮博物院的《祥龍石圖》、《芙蓉錦雞圖》、藏于美國大都會博物館的《翠竹雙雀圖》、藏于遼寧博物館的《瑞鶴圖》和藏于上海博物館的《柳鴉圖》與《四禽圖》等等表明，在花鳥畫上，宋徽宗的作品稱得上是爐火純青的大師級佳作。

　　(《筠莊縱鶴圖》局部)

　　“或戲上林，或飲太液，翔鳳躍龍之形，擎露舞風之態，引吭唳天，以極其思，刷羽清泉，以致其潔，并立而不爭，獨行而不倚，閑暇之格，清迥之姿，寓于縑素之上，各極其妙”《畫繼》中如實評價《筠莊縱鶴圖》，可以說宋徽宗皇帝在藝術上的造詣，已經達到了一定的境界，如果他不做皇帝而安心的做一位畫家，書法家，他的歷史評價一定不是現在這個樣子。

　　(《芙蓉錦雞圖》)

　　全圖設色艷麗，繪芙蓉及菊花，芙蓉枝頭微微下垂，枝上立一五彩錦雞，扭首顧望花叢上的雙蝶，比較生動地描寫了錦雞的動態。這種表現形式，在宋代花鳥畫中很是流行。五彩錦雞、芙蓉、蝴蝶雖然均為華麗的題材，但如此構圖便不同于一般裝飾，而充滿了活趣。加以雙勾筆力挺拔，色調秀雅，線條工細沉著;渲染填色薄艷嬌嫩，細致入微。錦雞、花鳥、飛蝶，皆精工而不板滯，實達到了工筆畫中難以企及的形神兼備、富有逸韻的境界。畫上有趙佶瘦金書題詩一首，并有落款。

　　(《翠竹雙雀圖》)

　　畫中的云雀真實地描繪出了表情和動作，鳥的眼睛利用生漆來點，高出紙面，顯得特別有神。畫中云雀呼之欲出，其警覺的眼神，葉間跳躍和隨時準備起飛的狀態，刻畫得栩栩如生。宋徽宗畫竹的方法也是自成一家，用焦墨著色，沒有旁人仿效。他所畫的竹葉和我們現在看到的竹葉的畫法大相徑庭，幾乎沒有深淺或者一筆帶過的現象，而是色澤濃黑，在竹葉交錯處微微露出白色的縫隙。宋徽宗的花鳥畫看上去祥和，給人以安逸的美感，遺憾的是，他的安逸，給大宋帶來的卻是亡國之災。

　　(《柳鴉圖》)

　　此幅《柳鴉圖》是他繪畫風格的代表作之一，原為《柳鴉蘆雁圖卷》的前半幅。此畫主要描繪了一株老柳和四只白頭鴉。柳和鴉在筆墨技法上采用了以墨為骨的畫法，粗壯的柳根，細嫩的枝條，姿貌豐腴的樓鴉畫得都很精細工整。

　　(《寫生珍禽圖》局部)

　　《寫生珍禽圖》是徽宗寫生花鳥畫的典范，筆調樸質簡逸，全用水墨，對景寫生，無論禽鳥、花草均形神兼備。畫卷共分12段，每段接縫處有宋徽宗的雙螭印，共十一方。圖中鳥之羽毛，用淡墨輕擦出形，又以較濃墨覆染，再以濃墨點染重點的頭尾、羽梢等部位，層疊描繪，反映鳥羽松軟的質感、豐富的厚度以及斑斕的色彩。枝葉的畫法也是類似。尤其竹葉的畫法與史籍記載完全一致。又如描繪禽鳥的情態，《寫生珍禽圖》亦有精彩之處，如第十一段“原上和鳴”的回首顧盼，第五段“碧玉雙棲”的動靜對比，以及第二段“熏風鳥語”的凝神引頸。流傳近千年的徽宗《寫生珍禽圖》，傳承有緒，斑斑可考。上有清代乾隆皇帝(1711—1799)題寫的圖名和御用璽，計21方，收藏印7方;此外，還有明代著名收藏家安儀周，清代著名收藏家梁清標的收藏印19方。當代最具權威的中國古代書畫鑒定家張珩、謝稚柳、徐邦達等均有論著考證。

　　宋徽宗不僅工于繪畫，在書法方面也是有自己的一番成就。其獨創瘦金體，運筆飄忽快捷，筆跡瘦勁，至瘦而不失其肉，轉折處可明顯見到藏鋒，露鋒等運轉提頓痕跡，是一種風格相當獨特的字體。

　　(宋徽宗瘦金體書法代表作：《秾芳詩》)

　　(宋徽宗瘦金體：棣棠花,筍石二詩帖,修復版)

　　(宋徽宗瘦金體千字文，部分)

　　(《祥龍石圖》)
 

　　趙佶繪畫重寫生，以精工逼真著稱。此卷分左右兩部分，右部畫宮苑中一珍奇石頭“祥龍石”，左部為趙佶以“瘦金書”所寫的題記、題詩。 徽宗皇帝以細勁線條勾勒玲瓏剔透奇石的輪廓和紋理，并施水墨層層漬染，表現出石的堅硬和濕潤的質感，顯得一絲不茍。 而作為皇帝的畫家之所以對描繪“祥龍石”如此感興趣，則如題詩所說，是因為“彼美蜿蜒勢若龍，挺然為瑞獨稱雄”。 作品具有“瑞應”的象征寓意。然而這種美好的寓意卻并沒有給大宋王朝帶來好運，在宋徽宗時期，宋王朝矛盾激化，內憂外患不斷。

　　本文為我們愛歷史團隊成員月曉編輯整理，部分圖片資料來源于網絡。