凡是受過革命熏陶的人，大都有一種使命感，尤其像我這一輩出生在民族危難的蹉跎歲月，從參加革命起，就把民族的命運(yùn)和個人的命運(yùn)系于一身。國家落后挨打，民眾生命涂炭，在出生入死中渡過了大半生。苦難深重的歷史對我最刻骨銘心的教育就是：“國家存亡，匹夫有責(zé)。”我深深體驗(yàn)到，只有國家繁榮強(qiáng)盛了，社會才能發(fā)展，人民才能安居樂業(yè)。過去的擔(dān)當(dāng)就是與民族同命運(yùn)，與人民同命運(yùn)，為這種大命運(yùn)而抗?fàn)帯?/strong>

      中國畫的新發(fā)展，必須張揚(yáng)大傳統(tǒng)觀念，就是思接千載，視通萬里的大傳統(tǒng)；必須擴(kuò)大視野，拓展表現(xiàn)空間，“其大無外，其小無內(nèi)”地突破文人畫家的視野和思維空間；就是對信息時(shí)代和當(dāng)代人的視野和思維空間的緊追不舍。

      在藝術(shù)創(chuàng)作中，我所崇尚的超大靈魂和浩然之氣，具體一點(diǎn)說，就是推崇革命英雄主義和革命理想主義。因?yàn)?strong>英雄是我們時(shí)代的脊梁，理想是我們時(shí)代的精神支柱。這是我的藝術(shù)價(jià)值取向，是我在藝術(shù)上的核心價(jià)值觀。

周韶華《海底世界之七》68×68cm 2007年

      藝術(shù)探索和變革之路是走出來的，是腳踏實(shí)地的苦干出來的。生活現(xiàn)場即藝術(shù)現(xiàn)場。數(shù)十年來，從“三江”源頭探險(xiǎn)、喜馬拉雅山探險(xiǎn)、帕米爾高原探險(xiǎn)，足跡幾乎遍及祖國的大山大河，去追尋宇宙大生命。這相當(dāng)于一次“文化長征”之旅。我的直接感受是博覽天地大觀，得天地之道，人文之助，大道與天地同和，這是構(gòu)成我的藝術(shù)生命的內(nèi)在根源。藝術(shù)大靈魂無不與我的“文化長征”緊密相聯(lián)，也是我的實(shí)踐觀的最生動體現(xiàn)。

《金山阿爾金》 紙本水墨  249cm×123cm  1995年

      當(dāng)下的美術(shù)工作者，不僅要面對社會，而且要面對自己，特別是要管好自己，堅(jiān)守本業(yè)陣地，始終不渝地為提升藝術(shù)的本體性而努力。如果忘記了藝術(shù)本體性，去做畫外之事，追求身外之物，被功名利祿所俘虜，便會走向藝術(shù)腐敗，就不再是一位人類靈魂工程師。藝術(shù)家的本質(zhì)是藝術(shù)創(chuàng)造，創(chuàng)造最好的作品，把最好的作品奉獻(xiàn)給人民，這是我新的擔(dān)當(dāng)。

      我們已告別了閉關(guān)鎖國的時(shí)代，處在全球交流與對話的時(shí)代，我們的中國畫藝術(shù)不僅是為了中國，也是為了世界，要以全球的大視野，以海納百川的胸懷融匯中西，以濃郁的民族文化風(fēng)采為全人類服務(wù)。

《呼倫貝爾大草原》 紙本水墨 32cm×44cm 2009年

（原載于2011年5月15日《人民日報(bào)》第8版）