近日，弘仁 《書畫合璧冊》在香港蘇富比中國古代書畫專場亮相。經過激烈競投，最終以128,456,000港元成交，遠超4500—5500萬港元的估價，成為最大的黑馬。1.28億的價格也大幅刷新了弘仁的最高價紀錄，使之躋身億元俱樂部。 

曹仲英先生“默齋”藏古代書畫
弘仁 《書畫合璧冊》
設色紙本 十九開冊 18.7 x 13 cm/每開
估價：45,000,000—55,000,000 港幣 

展覽：“別有天地——曹氏家族藏17世紀中國繪畫”，洛杉磯郡立美術館，2016年8月7日至12月4日 
著錄：1、達受《寶素室金石書畫編年錄》，下冊，頁六
           2、黃賓虹〈僧漸江之高行〉，見《黃賓虹畫語錄》，1961，頁179-180
           3、汪世清、汪聰編《漸江資料集》，〈山水冊〉，1984，頁115-116
           4、東京大學東洋文化研究所編《海外所在中國繪畫目錄（改訂增補版）：美國·加拿大》，1994年，頁123。 
出版：1、戶田禎佑、小川裕充編《中國繪畫總合圖錄·續編》1998年，頁252-253。
           2、Stephen Little編《曹氏家族藏17世紀中國繪畫》，洛杉磯郡立美術館，2016年，頁570-577，圖版116
         3、曹仲英著《虛谷與齊白石的繪畫》，遠東藝術出版社與華盛頓大學出版社共同出版，1993年，頁73，圖版41。
拍賣記錄：紐約蘇富比，中國書畫，1986年6月3日，拍品編號57

      弘仁（1610——1664），俗姓江，名韜，字六奇。安徽歙縣人，擅詩文，以孝行名。本為明末秀才，順治二年（1645），歙縣義軍抗清失敗以后，唐王朱聿鍵（1602——1646）在福州建立南明隆武王朝。弘仁離鄉赴閩追隨。然而僅一年，福州就被清軍攻破。1647年，弘仁在武夷山削發為僧，法名弘仁，字漸江，號梅花古衲，皈依古航道舟（1585——1666），時三十八歲。削發為僧后，弘仁曾云游各地，后又回到歙縣，居西郊太平興國寺和五明寺，并經常游走于黃山、白岳之間，潛心佛學及繪畫創作，詩畫寄興，不乏感懷身世、眷懷故國之作。
 
      晚明時，徽商勢力崛起，他們好文藝活動，收藏甚豐。弘仁與之時有往來，遍覽他們的收藏，開拓了眼界。黃賓虹曾言及:“豐南吳用卿藏倪黃最精。漸師交吳不炎，得見云林真跡，盡將前所作銷毀。”
 
      同時，黃山的奇特景貌又提供了極佳的創作素材；加之漸江的獨有氣質與品格，終創作出獨具個人風貌的山水畫，開創“新安畫派”。如程邃（1607-1692）所言：“吾鄉畫學正脈，以文心開辟，漸江稱獨步。”清初張庚（1685—1760）《浦山論畫》亦云：“新安自漸師以云林法見長，人多趨之，不失之法，即失之疏，是一亦一派也。”后來的藝術大家如黃賓虹、張大千等也受其啟發，影響深遠。 

      漸江作品少有，珍品稀見于世，本冊為其一。十九開，山水樹石十幅，詩文書法九幅，蝴蝶裝，每幅僅18.7 x 13厘米。此冊“詩畫俱得清靈之氣”。以寫意為主，面貌多變，設色、水墨相得益彰。多是師古后的心中丘壑：高山峻嶺者構圖平穩，令人聯想到范寬山水；平遠山水者一河兩岸，是為倪氏畫風也；黃公望式礬頭山石疏密有致；用色也略顯沈石田影子。靜物如樹石等開，逸氣縱橫。觀之全冊，穩重成熟，小中見大，用筆瘦勁，用墨著色簡潔，落落大方，秀逸空寂，予人遠離塵囂之感。

      本冊書畫對開，據其自題字可知，漸江應連茹居士所委托，于剡藤紙上繪此小冊，并于對開錄沈周詩作配之。詩文雖取自沈周，然乃漸江精心挑選者，詩文內容或有描寫景物，或有投影禪心，藉物寄情，隱喻避世之理想。
 
      漸江存世小開冊者不多，而所見美國弗利爾美術館藏《豐溪山水圖冊》水墨十開、安徽博物院藏《沚阜圖》水墨十開等，皆有畫無書。惟曹氏默齋所藏此冊有詩文對題，書畫合壁，借筆墨以及文字舒發情懷，尤為難得。

       清后期金石僧達受（1791—1858）于市肆間得見此冊，惜有數頁散逸各地。然達受不辭勞苦，于各地苦心尋訪，終重新匯集成冊，方才得以流傳至今，成此藝壇佳話。兩年后（1838），達受僑庽蘇州主持滄浪亭時，手自裝池，并以篆書“漸江老人書畫合璧”大字為扉頁。冊上另有其舊署簽，書于道光丁末（1847）在都門南旋，可見達受愛惜有加，隨同游歷，不時賞玩。

       達受于丙辰（1856）年將此冊贈予楊繼振（1820—1901）。楊氏字幼云，漢軍鑲黃旗人，金石、圖書及錢幣收藏甚豐，他的《紅樓夢》版本收藏尤為著名。楊氏題寫新署簽，現完好保留。此后，又經畫家殷樹柏（1769—1847）及篆刻家及金石學家趙之琛（1781—1852）遞藏，流傳有序。

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       此冊于1986年在紐約蘇富比上為曹仲英先生所獲后一直珍藏于篋中三十余載。
 
       曹仲英先生（1929—2011）為著名中國書畫鑒藏家，1949年遷臺后從事書畫鑒藏，以時任臺北故宮副院長之李霖燦先生為師，得觀故宮所藏古代書畫，后遷居美國加州，于1968年成立遠東藝術畫廊。其后五十年沉浸于中國傳統藝術經營及收藏，著書立說廿余本，與張大千丶王己千等當代鑒藏家相互切磋交流，并與美國休士頓丶檀香山丶加州多個博物館合作推出展覽，推行系統性之收藏理念。他也是首個向蘇富比拍賣行提議舉辦中國書畫藝術拍賣專場的人，于中國文化及書畫之推廣貢獻巨大，為海外中國書畫收藏的關鍵人物之一。 

       曹先生收藏 弘仁《書畫合璧冊》的過程十分有趣：
 
       有一次，曹先生在紐約與朋友們一起吃飯，王己千先生一語道破曹先生此番前來是為了弘仁的冊頁，并直呼不會輕易讓曹先生獲寶的。曹先生也當即表示只是來看看，并無他想。然而，此冊頁實在太過精彩，曹先生實在不忍錯過。于是，拍賣當日，輪到弘仁作品上拍時，曹先生舉起了手中的號牌。但是令他十分意外的是，只競價了三次，就將此件珍品收入囊中。黃君實先生當場表示祝賀。曹先生心里十分歡喜，也十分詫異王己千先生為何沒舉牌。正在這個時候，王己千先生拄著手杖過來，抱憾道：“我睡著錯過了！”在旁的臺灣著名收藏家石允文先生也笑道：“剛才都聽到王先生打呼了，我又不好意思叫醒他。”曹先生立即表態：“幸好你沒叫他，今晚我請吃飯！”于是，諸位收藏家在會后歡聚一堂，共賞此件珍品，成此收藏佳話。

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       弘仁《書畫合璧冊》是曹仲英先生收藏的眾多17世紀書畫珍品中的一件。2016年，美國洛杉磯藝術博物館曾為其舉辦“別有天地：曹氏收藏十七世紀中國繪畫”（Alternative Dreams: 17^th-Century Chinese Paintings from the Tsao Family Collection）展覽。正如畫展題目“別有天地”所表示，相較于大家所熟悉的C.C.Wang 王已千、Wan-go H. C. Weng 翁萬戈，曹仲英先生的收藏別具一番特色，更多地體現出均衡的、成體系的、有點有面的史的特點。

       除了17世紀書畫珍品的收藏，曹仲英先生還建立了一個藏品均衡、百科全書性質的中國近現代繪畫收藏。相較于明末清初的中國書畫作品，中國近現代書畫長期以來，被認為是“衰敗的”、“差的”。但是，曹仲英先生卻慧眼識真地發現了近現代繪畫的價值，盡一己之力，竭力搜集近現代繪畫，力求作品全面豐富，以形象的圖畫展現近百年中國畫進程的整體面貌。
       
       曹先生也是在美國西海岸推廣齊白石作品的第一人。
 
       此外，曹仲英的藏品還有二十世紀山水大師黃賓虹的重要作品，其中包括數百開臨古、仿古手稿；二千余枚戰國時期至二十世紀的古璽印章等。

曹仲英先生近現代收藏之 張大千《水月觀音》

       曹氏家族的許多藏品進入博物館的永久收藏或已許諾贈予博物館，其中包括紐約大都會藝術博物館、舊金山亞洲藝術博物館和克利夫蘭藝術博物館。而匯集其畢生收藏近現代畫作的精裝畫冊《近現代中國繪畫集萃—曹氏默齋藏》捐贈至全國近730家藝術院校、機構和圖書館，以饗后來人。

       在曹仲英先生心目中，做一個好的收藏體系，也需要長情。一需要知識，二需要有錢，三需要耐心。

 
曹仲英先生近現代收藏之 周閑《春卉四屏軸》

       曹先生80歲時，對自己在美國的學生兼助理Craig L. Yee說，他花了畢生心血學習中國繪畫、美術、哲學這些東西，現在80歲，才剛剛開始。Craig感到非常惶恐，問到：那要多久才能了解領悟中國文化？曹先生回答，三輩子才可以。“當然，這三輩子你不一定是活三輩子，借鑒前人的經驗，也是多活了一輩子。”
 
       曹仲英先生寫了很多書，也把自己的收藏毫無保留地出書，給大家看。王季遷問他，曹先生你為什么寫這樣的書？曹仲英回答說，你必須得寫下來你的知識，毫無保留，這樣，即使有一天你過世了，你的知識還可以留給后來人。
 
       2011年曹仲英先生過世后，他的后代成立了默齋基金會（The Mozhai Foundation），致力于支持傳統中國書畫領域的研究和教育項目。

       弘仁《書畫合璧冊》此次在香港蘇富比中國古代書畫專場一經亮相，便成為全場矚目的焦點。經過激烈競投，最終以128,456,000港元成交，遠超4500—5500萬港元的估價，成為最大的黑馬。1.28億的價格也大幅刷新了弘仁的最高價紀錄，使之躋身億元俱樂部。