晚近以來，世界忽視甚至對中國的聲音充耳不聞，或者說得更準確，世界太重視中國的經濟崛起，太重視軍事上的中國威脅論，太重視中國科技的低端性，但同時又過于忽視中國文化。

　　今天世界熱衷于談論中國成為世界霸主的可能性，但我認為唯一可以讓中國軟著陸、可以被世界認同的關鍵就是文化。文化可以幫助中國來說服世界所有的人，告訴他們中國是和諧的、內斂的、非侵略性的、主張和平共處的文化。當年周總理提出和平共處五項原則的時候，西方人開始大為不理解，就是因為他們對于東方文化的一種漠視。西方人從小形成了一種戰爭、斗爭、競爭的“三爭”思維模式，不能接受和平共處，總是需要戰爭才能共處。中國孔子提出“和而不同”，西方希臘哲學家提出的卻是“對立產生和諧”，在中國是不可想象的，怎么能對立?對抗起來了怎能和諧?所謂“和而不同”，強調的恰恰是差異性的和諧，而不是完全雷同。所以小人是“同而不和”，為了某些卑微的利益產生沖突和斗爭。

　　但今天的中國思想文化是被西方乃至國人排斥和誤讀的。西方人談論中國多，但涉及中國文化少，更很少談中國宗教，中國56個民族，他們充其量談西藏、蒙古、新疆，但卻很少談傣族、白族、羌族等，似乎漢化后就沒必要談了。中國文明包含最初的神息，有原始初民的宗教包括中國的佛教，當前中國政府沒有充分重視宗教沖突。西方國家基督教文明相對單一，盡管也有沖突。全世界基督教徒有31億，伊斯蘭教13億，印度教9億，佛教全世界3億，中國佛教就是全球最小宗教。盡管有人提倡儒教，但中國大部分是儒學，沒有宗教，比如我們今天恢復太學、祭司黃帝陵，很大程度上變成民族形象的東西。在這個意義上，中國如果不重視自己宗教聲音，和西方主動尋求對話，那么危險也不遠了。

　　因此我們強調西方必須重視中國聲音，而我們自己更要重視，不能再讓享樂主義和消費主義繼續下去。一個明智的領導集團在中國威脅論、崩潰論的聲音中，應該有魄力和眼光來參與調整世界文明進程。我們韜光養晦，但不能閉關鎖國，我們強調和平共處，但不能無所作為。在此意義上，中國文化崛起是當務之急，必須花大力氣整合民間文化資本，把各個領域大師整合起來，有目的宣傳成為引起國際重視的知名人物，使得西方的碩士博士論文能以他們為題目，表達對東方的無限向往，而不是僅僅沉醉于中國的殲擊機、航母計劃和遠程導彈打擊能力。

　　“發現東方”的吁求在于：請西方人不要再以西方中心主義的自傲態度對待東方;人類不應該再以俯視或仰視的眼光來看待他者，人類應該學會平視。我們尊敬彼此的差異。解構主義(deconstruction)的出現，[45]已經使得中心主義不再可能，使得過分的傲慢變得可疑，所以平視西方、平視中國是我們正當的要求。同時，我們需要發現差異。